從反傳統(tǒng)到回歸傳統(tǒng)

定　價：￥22.80

作　者：	霍韜晦著
出版社：	中國人民大學出版社
叢編項：	霍韜晦文化思想論集
標　簽：	中國文化

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ISBN：	9787300114279	出版時間：	2010-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	203	字數(shù)：

內容簡介

　　《從反傳統(tǒng)到回歸傳統(tǒng)》收錄了霍韜晦先生不同時期的文章、演講詞等共十余篇。其中大部分內容是為紀念五四運動而作，主要探討了中國文化自“五四”以來從反傳統(tǒng)到回歸傳統(tǒng)的過程，試圖發(fā)掘“五四”的深層動機和歷史使命，并由此剖析了中國文化的特點，探討了中國文化的走向。中國如何才能新生？如何才能建立一個強大的新中國？是作者在書中帶領讀者思考的核心問題?；貞洝拔逅摹薄⒓o念“五四”、繼承“五四”、完成“五四”，從字里行間可以感受到作者對民族文化、民族命運的憂患意識和擔當意識。

作者簡介

　　霍韜晦，當代思想家、儒者、教育家、文化學者?，F(xiàn)任香港東方人文學院院長、新加坡東亞人文研究所所長，并被北京社會科學院、南京大學、中山大學、華東師范大學、東北師范大學、山東大學等多所重點大學聘為客座教授，亦為北京中國文化書院海外導師。霍韜晦早年從事哲學與佛學研究，成果豐碩。近二十年轉向生命成長教育，提倡新人文主義，創(chuàng)立性情學。在思想上，主張文化應該回歸生命，先有生命實踐才有社會實踐；提倡生命儒學、生命佛學，批判當代以西方文化為基源的科學主義、自由主義、理性主義及后現(xiàn)代主義思潮，以重建新人文主義，并為《“酉年儒學”會議宣言》撰稿人，影響巨大。在教育上，提倡性情教育、生命教育，并身體力行，開設學院、研究所、出版社、企業(yè)培訓公司、自然生態(tài)山莊，主持富有創(chuàng)意的對應性成長課程——喜耀生命，以提升人的素質。事業(yè)遍及香港、中國內地及東南亞。因其知行合一的理念與成果，被譽為王陽明后第一人?！』繇w晦著書，立足原典，融貫中西哲學、歷史、文化，視野廣闊，學養(yǎng)湛深，思想敏銳，說理通透而語言精簡，深受讀者歡迎。

圖書目錄

代序：無聲的巨響——紀念“五四”九十周年
　　從反傳統(tǒng)到回歸傳統(tǒng)——“五四”八十八周年紀念講話
　　一、“五四”的深層動機
　　二、穿過現(xiàn)實浪潮看到歷史常道
　　三、“五四”的轉向——從學生愛國運動、反帝國主義的民族運動轉為新文化運動
　　四、盲目反傳統(tǒng)——“五四”中人的卑弱與沖動
　　五、新文化運動下降為白話文運動
　　六、學步西方一——“五四”精神的夭折，
　　七、誰能掌握歷史主題？
　　八、民族獨立抑或民族自殺？
　　九、民族獨立不能離其民族文化
　　十、真正的救亡——暢通中國文化的血脈
　　十一、國格——中國立足世界的真正根基
　　十二、歷史正給予中國新生的機會
　　十三、回歸中國文化，重建民間社會
　　從反傳統(tǒng)到回歸傳統(tǒng)——“五四”八十八周年紀念講話新加坡場
　　一、“五四”的起點：反對強權，伸張公義
　　二、歷史沉疴
　　三、“五四”的轉向：從愛國運動、民族運動到文化運動
　　四、“五四”狂飆：非理性的“啟蒙”
　　五、“五四”的虛無：文化上的無主孤魂
　　六、“愛國”即自我傷殘？
　　七、中國新生靠什么？
　　八、從憂患意識到文化定位
　　九、中國再生的歷史轉機
　　十、從反傳統(tǒng)到回歸傳統(tǒng)，關鍵是人才
　　現(xiàn)場答問
　　旋轉乾坤，誰有力量？——“五四”八十八周年感悟
　　紀念“五四”，認識“五四”——“五四”七十周年紀念
　　憂患與擔當——論“五四”精神
　　一、五四運動的性質
　　二、從憂患到擔當
　　三、傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)與對待異質文化的態(tài)度
　　四、永遠的“五四”
　　超越“五四”、超越中西文化的對立
　　可悲的重復
　　沒有志氣，中國入永遠翻不了身
　　超越“五四”的思維方式
　　“五四”八十周年紀念與再出發(fā)——繼承“五四”，深化“五四”，完成“五四”
　　一、“五四”的定位
　　二、歷史運命中的張力
　　三、八十年的回顧：“五四”成功了嗎？
　　四、問題在哪里？
　　五、繼承“五四”，深化“五四”，完成“五四”
　　慘痛的歷史和慘痛的現(xiàn)實——從日本人的侵略到日本人的心魔
　　歷史的真誠，良知的懺悔——抗日戰(zhàn)爭六十周年祭
　　中日文化關系的回顧——兼論日本文化的特征
　　一、前言：日本人又來了
　　二、菊與刀
　　三、日本文化就是中國文化嗎？
　　四、和魂漢才
　　中國人的中國史
　　我們?yōu)槭裁匆x歷史？
　　歷史是什么？
　　附錄：“五四”人物簡介