失落的文藝復(fù)興

自　序
緒　言
第一章　一段失落的文明
　一　中國漫長的封建社會的歷史走向
　二　中國人提到過的自身民族的“文藝復(fù)興”
　三　文明的失落與確認
第二章　時移世變的16世紀(jì)
　一　自由手工業(yè)在競爭中發(fā)展
　二　資本主義萌芽中的商業(yè)
　三　舊生活的解體——明朝人自己的感受
第三章　土生土長的人文主義
　一　泰州學(xué)派首倡亂道
　二　早期啟蒙的旗手——李贄
　三　人的覺醒
　四　一群時代的弄潮兒
第四章　唯物論思想和明代科學(xué)技術(shù)的進步
　一　唯物論的啟蒙哲學(xué)
　二　明代中葉以后科學(xué)技術(shù)的進步與成就
第五章　個性主義的文學(xué)思潮
　一　明代的復(fù)古思想與唐宋派的古文革新
　二　橫掃復(fù)古陰霾的詩文批評
　三　公安派詩人的“獨抒性靈”
　四　個性主義的延續(xù)
　五　古文的異變——晚明抒情小品
第六章　16世紀(jì)文化觀照下的通俗小說
　一　長篇創(chuàng)作在讀書人群體的參與下呼嘯而起
　二　短篇小說“擬話本”應(yīng)運而生
第七章　《西游記》的巨人精神
　一　唐僧西行，故事東漸
　二　吳承恩對西游故事的改造
　三　孫悟空——16世紀(jì)中國的巨人
第八章　《金瓶梅》——演繹商人的小說
　一　《金瓶梅》里的一個新興商人
　二　商人的生意經(jīng)
　三　封建社會沒落中的價值取向
第九章　“三言”、“二拍”的反禁欲主義
　一　世紀(jì)交替的時代催生了“三言”、“二拍”
　二　商人——時代的新角
　三　寺廟、尼庵里發(fā)生的故事
第十章　“三言”、“二拍”里寫的近代愛
　一　青年男女的愛情悲喜劇
　二　啟蒙觀照下的審美
第十一章　徐渭戲曲反道學(xué)的民主精神
　一　明代曲壇的一位怪才
　二　欲令拔舌的諷世喜劇
第十二章　唯情主義的浪漫思潮上篇：湯顯祖的“臨川四夢”
　一　浪漫思潮的濫觴
　二　湯顯祖《牡丹亭》中“主情”的近代審美
　三　筆底翻新意——“臨川四夢”的另外三部夢作
第十三章　唯情主義的浪漫思潮下篇：才子佳人小說
　一　才子佳人小說的興起
　二　浪漫的審美
　三　以“情”為婚姻原則的近代主題
第十四章　文人畫在與院畫統(tǒng)治的斗爭中主盟畫壇
　一　明代院畫的衰落
　二　董其昌的“文人畫”論
　三　析“南北宗”論
　四　文人畫在明中葉至有清一代的表現(xiàn)
第十五章　明清文人畫的審美
　一　明清文人畫的離合分殊
　二　從“繪畫六法”到“我行我法”的自覺
　三　明清文人畫的歷史定位
馀　論
著者有關(guān)論著索引