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畫說易經(jīng):《易經(jīng)》的易象、意蘊與行動指南

畫說易經(jīng):《易經(jīng)》的易象、意蘊與行動指南

定 價:¥78.00

作 者: (西班牙)科斯娜·白特蘭 著,張文智 譯
出版社: 上海文藝出版社
叢編項:
標 簽: 中國古代哲學(xué)

ISBN: 9787532136490 出版時間: 2009-10-01 包裝: 平裝
開本: 18開 頁數(shù): 251 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《畫說易經(jīng):的易象 意蘊 行動指南》是根據(jù)《易經(jīng)》之易象(六十四卦卦符)和意蘊來安排的,從中提煉出其精義,每一卦都伴有根據(jù)易象及其意蘊所作的一首小詩和表現(xiàn)其意境的一幅圖畫。為便于用《畫說易經(jīng):的易象 意蘊 行動指南》解答疑問,每一卦的副標題標示出理解該卦內(nèi)容的線索。每卦皆以與自然之象(如該卦所伴之圖畫)相關(guān)的一段文字開始,接下來是解釋易象背后之意蘊的一段文字。最后一段則是對行動的總體指導(dǎo)。圖畫有利于將意蘊與易象融為一體,從而深刻地表達出我心目中《易經(jīng)》所包含的根本智慧。《畫說易經(jīng):的易象 意蘊 行動指南》中的圖畫所代表的風(fēng)景皆源自西班牙的不同地區(qū),但它們又屬于所有國家,而且其意象也具有普遍性。它們是《易經(jīng)》卦象意義的一種個人表達。有些圖畫描繪了三畫卦和六畫卦的最根本的卦象(天、地、山、澤等)。而其他的圖畫則是通過運用顏色或物象(紅色的巖石象征火,森林象征風(fēng),暴風(fēng)雨中的山峰象征雷)而得出的。針對每一種情況,我選擇了我認為能最好地表達《易經(jīng)》之意蘊并有助于人們理解的風(fēng)景。

作者簡介

  科斯娜·白特蘭,出生于西班牙,擁有馬德里康普騰斯大學(xué)哲學(xué)及文學(xué)博士學(xué)位。《畫說易經(jīng)——的易象、意蘊與行動指南》一書是在她跨學(xué)科博士論文的基礎(chǔ)上完成的,研究領(lǐng)域涉及哲學(xué)、歷史、社會科學(xué)和藝術(shù)。白特蘭博士是一位享有國際聲譽的學(xué)者和藝術(shù)家。她創(chuàng)作的480幅畫作曾在西班牙、美國及歐洲大陸各大畫廊展出。學(xué)習(xí)藝術(shù)期間,她曾獲得過西耶那國際藝術(shù)學(xué)校(Siena International Art School)頒發(fā)的兩項權(quán)威的金鐘塔獎。她的繪畫風(fēng)格屬于表現(xiàn)主義,使用強烈的色彩及不尋常的構(gòu)圖方式來表現(xiàn)繪畫對象的內(nèi)在特質(zhì)。表現(xiàn)主義要求創(chuàng)作者對于主題有深刻的了解,而本書中出現(xiàn)的畫作——對于《易經(jīng)》六十四卦含義的象征性表達——反映了科斯娜·白特蘭對于《易經(jīng)》內(nèi)涵的精確把握。離開西班牙以后,白特蘭博士在美國洛杉磯、紐約和邁阿密海岸居住了20年。目前,她居住在上海。除了進行有關(guān)《易經(jīng)》的演講活動以外,她也管理自己的公司“科斯娜·白特蘭(上海)貿(mào)易有限公司”。她的公司生產(chǎn)藝術(shù)香水、珠寶及時尚產(chǎn)品。譯者簡介:張文智,1967年出生,山東聊城人?,F(xiàn)為教育部人文社會科學(xué)重點研究基地山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心副教授,《周易研究》編輯,《周易研究》(英文版)編輯部主任。1990年畢業(yè)于山東大學(xué)英語系,獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。畢業(yè)后在部隊服役9年。1 999年從部隊復(fù)員后,考入山東大學(xué)易學(xué)研究中心師從著名易學(xué)家劉大鈞教授攻讀碩士學(xué)位,2002年獲哲學(xué)碩士學(xué)位。2005年考入山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心攻讀博士學(xué)位。曾作為美國哈佛大學(xué)燕京學(xué)社2007_08學(xué)年的訪問學(xué)者赴哈佛燕京學(xué)社訪學(xué)一年?,F(xiàn)主要從事易學(xué)研究、特別是象數(shù)易學(xué)研究及英文翻譯工作。2002年以來,在《光明日報》、《周易研究》、《周易研究》(英文版)等學(xué)術(shù)期刊、報紙發(fā)表論(澤)文30余篇,出版《周易集解》(點校整理)、《周易集解導(dǎo)讀》等學(xué)術(shù)專著2部。

圖書目錄

本書成書的歷史淵源與背景
1 本書作者對《易經(jīng)》內(nèi)容的理解與介紹
2 本書的繪畫風(fēng)格——作為認知之道的表現(xiàn)主義
《易經(jīng)》中的智慧與道德
1 作為智慧之書的《易經(jīng)》——易象與意蘊
2 作為道德之書的《易經(jīng)》——德行
《易經(jīng)》的起源與內(nèi)部結(jié)構(gòu)
1 《易經(jīng)》的起源與作者
2 陰陽爻的產(chǎn)生與演化
3 八卦與六十四卦
咨詢《易經(jīng)》以指導(dǎo)日常生活
1 《易經(jīng)》的咨詢功用
2 正確地提出問題
3 《易經(jīng)》對所問問題的回答
4 古代咨詢《易經(jīng)》的方法
5 本書提出的咨詢方法
6 本書作者的愿望
六十四卦及其意象圖畫
1.乾(天,創(chuàng)造性的)——需耍創(chuàng)造性理念時,就以乾卦剛健有為的精神為指導(dǎo)
2.坤(地,接受性的)——如果缺乏行動力,就讓坤卦所象征的大地米為你提供營養(yǎng)
3.屯(初始之困難)——面對困難和迷惑時,要一直將注意力集中于自己的目標
4.蒙(童年之蒙昧)——當被危險所麻痹時,要保持靈活隨和、行事如河中之水
5.需(等待)——等待不易,但時間是你的盟友,而不是你的敵人
6.訟(沖突)——面對沖突,要運用你的智慧予以讓步或撤退
7.師(軍隊)——在戰(zhàn)斗中,機智、戰(zhàn)備和正義會占上風(fēng)
8.比(團結(jié)一致)——在與他人聯(lián)合親比時,要么選擇成為領(lǐng)導(dǎo)者,要么選擇成為跟隨者
9.小畜(小的積蓄)——小問題能積成大障礙,持續(xù)努力才能導(dǎo)致成功
10.履(禮儀舉止)——如果生活將你置于次要的位置,你就要運用判斷力,并有尊嚴地行事
11.泰(通泰合和)——你也許能夠?qū)崿F(xiàn)通泰合和,但要保持這一狀態(tài)則需努力不懈
12.否(否閉不通)——與否閉不通之境進行斗爭,可以提供成功所必需的力量
13.同人(與人和同)——如果不能單獨完成行動,就要尋求與人和同
14.大有(大部分地擁有)——面對大事業(yè),清晰的判斷、公正和共享會帶來成功
15.謙(謙虛)——對待生活中的任何事及生活本身,都要讓謙德成為你性格的一部分
16.豫(熱情激動)——如果你想獲得并傳播逸豫之情,就要修煉沉著與平靜
17.隨(跟隨)——要想吸引跟隨者幫助完成某一目標,就要運用寧靜愉悅的辦法把大家聯(lián)合起
18.蠱(矯正)——感到虛弱且不能行動時,就要毅然決然地矯正自己的處境
19.臨(來臨)——在向外尋求幫助時,要接受每一—個有美好意圖的人
20.觀(觀想)——要想理解他人的行為,就要以公正為原則
21.噬嗑(決定)——面對大的障礙時,要下定決心將其克服
22.賁(潤飾)——要想擁有巨大的財富,傷嘈先要潤飾自己的性格
23.剝(解體)——如果你被困于混亂之中,鎮(zhèn)靜可以助你破局
24.復(fù)(返回)——如果你的努力尚未結(jié)出果實,寧靜并做好準備可致成功
25.無妄(意想不到的)——如果你陷于單調(diào)乏味,就要擁抱意想不到的情況
26.大畜(大的積蓄)——當看起來一帆風(fēng)順時,要蓄勢而亍,靈活應(yīng)變
27.頤(營養(yǎng))——如果你嫉妒受到他人支持的人,就要學(xué)會欣賞自己的自由獨立與力量
28.大過(大的過度)——當處境有外部壓力時,從小事做起亦可達致成功
29.坎(水,深處)——當被困難所包圍時,要走阻力最小的道路
30.離(火,附物之物)——對所處形勢或人進行評價時,要運用智慧并和之以善意
31.感(感化)——要想感化他人,首先要改正自己的不足
32.恒(持久)——面對逆境,堅定目標是開啟成功之門的鑰匙
33.遁(撤退)——當被不良之人或不良之境包圍時,撤退是惟一明智的選擇
34.大壯(權(quán)勢過度)——當擁有過度的權(quán)勢時,只有協(xié)調(diào)平衡才會帶來成功
35.晉(進步)——在尋求新的視野時,要接受所有的機遇以大步前行
36.明夷(光明被遮蔽)——當面對強火的黑暗勢力時,要注意韜光養(yǎng)晦
37.家人(家庭)——要尋求增強與家庭成員之間的細帶關(guān)系,就要以柔和之心來樹立自己的權(quán)威
38.睽(敵對,乖異)——當沖突性的力量模糊你的判斷時,就要恢復(fù)寧靜和平衡的心態(tài)
39.蹇(阻塞)——面對主要障礙,要修養(yǎng)自己性格,不要偏離原先的方向
40.解(解脫)—在尋求從不良的過去得到解脫的同時,絕不能放松努力,直到最終實現(xiàn)目標
41.損(減損)——當個人利益受損時,就要運用判斷力并謹慎行事
42.益(增益)——在努力邁向人的成功時,精力充沛、靈活應(yīng)變和堅持不懈,缺一不可
43.央(決斷)——如果時機需雪默撕而行,就要運用判斷力并謹慎行事
44.媚(相遇)——要奔向自己的目標,就要與有能力的人進行聯(lián)合
45.萃(相聚)——要尋求與他人相聚,就要發(fā)現(xiàn)可以分享你的見識的人
46.升(上升)——要想上升,就要靈活、謙恭
47.困(枯竭)——當精疲力竭且小能行動時,就要保持鎮(zhèn)靜,并修養(yǎng)自己的性格
48.井(水井)——要想生活得有意義,就要深入了解自己,與他人分享自己的成就
49.革(更新)——如果需要實現(xiàn)根本的變革,就要采取行動,否則就會永遠錯失良機
50.鼎(鼎器)——要想幫助他人,你自己的人格就必須像火—樣閃耀
51.震(雷,騷動)——當逆境以不可阻擋之勢到來時,就要鎮(zhèn)定地撤退至你所熟悉的場地
52.艮(山,靜止)——當被情結(jié)左右時,要用邏輯與理性控制情緒
53.漸(逐漸進步)——要想獲得持久的成就,就要穩(wěn)步慢行
54.歸妹(出嫁的少女)——在與他人結(jié)合時,一定要保持你內(nèi)在的本性
55.豐(盛大)——如果知道種子和源頭,你就可以創(chuàng)造自己的命運
56.旅(行者)——要想在異域獲得成功,就要謙恭待人
57.巽(風(fēng),柔和;木,穿透)——要想改變目前的處境,就要柔和并堅持不懈
58.兌(湖澤,安寧)——要克服不良影響,就要培育寧靜和內(nèi)心愉悅的性格
59.渙(渙散,融化)——寂寞難耐時,要破除僵固與嚴苛的判斷
60.節(jié)(限制)——面對不可逾越的障礙,要限制自己的奮爭之心,并找時間休息
61.中孚(內(nèi)心的真實)——要想獲得正面的影響,就要遵循埋在你心底的信念
62.小過(小的過度)——要實現(xiàn)將來的重大目標,就要守在你所熟悉的環(huán)境,并謹隨前行
63.既濟(成功之后)——當前進的道路看起來坦蕩無礙時,就要確切明了該止于何處
64.未濟(成功之前)——要想前行,就要把過去拋在腦后,并一直充滿希望
致謝
附錄:卦象與順序?qū)φ毡?/div>
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