馬克思主義哲學(xué)范疇研究

前言
導(dǎo)論
　一 哲學(xué)范疇及其特征和功能
　二 哲學(xué)轉(zhuǎn)向與哲學(xué)范疇史的分期
　三 馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)范疇史上的革命性變革
　四 關(guān)于本書的若干設(shè)想
第一篇 總體性范疇
　實(shí)踐：歷史形態(tài)和當(dāng)代發(fā)展
　 一 實(shí)踐概念：簡(jiǎn)要的歷史考察
　 二 馬克思：實(shí)踐是人類特有的對(duì)象性感性活動(dòng)
　 三 實(shí)踐活動(dòng)的歷史形態(tài)
　 四 人類實(shí)踐形態(tài)的當(dāng)代發(fā)展
　交往：人存在與自由的本質(zhì)方式
　 一 交往理論演進(jìn)的思想脈絡(luò)
　 二 哈貝馬斯的交往行動(dòng)理論及其與馬克思交往范疇的相互關(guān)聯(lián)
　 三 馬克思的交往范疇及其當(dāng)代定位
　 四 交往范疇的當(dāng)代闡釋：含義、特性、類型、功能
　 五 交往與文化
　主體與客體：實(shí)踐一認(rèn)識(shí)關(guān)系中的活動(dòng)者與對(duì)象
　 一 主體和客體的生成與界定
　 二 主體性與客體性
　 三 主體客體化與客體主體化
　 四 主體性原則和客觀性原則
第二篇 存在論范疇
　存在：最抽象而又充滿歧義的哲學(xué)范疇
　 一 存在范疇的語(yǔ)詞分析
　 二 存在范疇的含義探源
　 三 馬克思主義哲學(xué)對(duì)存在范疇的規(guī)定
　 四 馬克思主義哲學(xué)存在范疇與現(xiàn)代西方哲學(xué)存在范疇的比較
　時(shí)間和空間：從自然時(shí)空觀到社會(huì)時(shí)空觀
　 一 時(shí)間和空間范疇的歷史沿革
　 二 時(shí)空的特性
　 三 傳統(tǒng)時(shí)空觀的局限：與人的活動(dòng)相分離
　 四 時(shí)間是人類發(fā)展的空間
　 五 現(xiàn)代西方哲學(xué)對(duì)時(shí)間理論的新探索
　規(guī)律：本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)之間的關(guān)系
　 一 歷史上的規(guī)律觀念與決定論思想
　 二 馬克思主義的“客觀規(guī)律”范疇
　 三 客觀規(guī)律與人的實(shí)踐活動(dòng)
　 四 客觀規(guī)律性與人的主觀能動(dòng)性
　 五 馬克思主義的辯證決定論
　決定論相關(guān)范疇：概念清理與關(guān)系辨析
　 一 原因和結(jié)果與決定論問題
　 二 必然性和偶然性與決定論問題
　 三 現(xiàn)實(shí)性和可能性與決定論問題
　 四 歷史必然和意志自由與決定論問題
　 五 關(guān)于決定論的理論形式問題
第三篇 認(rèn)識(shí)論范疇
　意識(shí)：人所特有的精神活動(dòng)
　 一 前馬克思主義的意識(shí)觀念與意識(shí)范疇
　 二 馬克思主義意識(shí)范疇新發(fā)展的現(xiàn)當(dāng)代啟示
　 三 馬克思主義意識(shí)觀探真
　 四 “社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”
　 五 人的主體性與社會(huì)意識(shí)
　反映：主體把握世界的認(rèn)識(shí)方式
　 一 機(jī)械唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立
　 二 反映范疇的基本含義
　 三 馬克思主義的能動(dòng)反映論
　 四 反映活動(dòng)中的主體、客體與實(shí)踐基礎(chǔ)
　 五 反映與選擇、建構(gòu)和創(chuàng)造
　經(jīng)驗(yàn)和理性：認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)層次
　 一 經(jīng)驗(yàn)范疇的歷史變遷
　 二 理性范疇的歷史變遷
　 三 馬克思主義哲學(xué)關(guān)于經(jīng)驗(yàn)與理性的新認(rèn)識(shí)
　真理：從符合論、實(shí)效論到實(shí)踐論
　 一 關(guān)于真理范疇的歷史考察
　 二 真理符合論及其困境
　 三 真理實(shí)效論剖析
　 四 馬克思主義實(shí)踐真理觀
第四篇　價(jià)值論范疇
　價(jià)值：客體屬性與主體尺度的統(tǒng)一
　 一 哲學(xué)意義上的價(jià)值概念
　 二 一些流行的價(jià)值學(xué)說(shuō)述評(píng)
　 三 對(duì)馬克思關(guān)于價(jià)值的“經(jīng)典表述”的澄清
　 四 價(jià)值的主體性
　 五 價(jià)值的客觀性
　 六 價(jià)值的主體性和客觀性的統(tǒng)一
　 七 關(guān)于價(jià)值的科學(xué)界定
　評(píng)價(jià)：主體對(duì)主客體之間現(xiàn)實(shí)價(jià)值關(guān)系的能動(dòng)反映
　 一 評(píng)價(jià)問題的歷史鳥瞰
　 二 評(píng)價(jià)的實(shí)質(zhì)
　 三 評(píng)價(jià)的主體性與客觀性
　價(jià)值觀念：支配主體評(píng)價(jià)和選擇的深層結(jié)構(gòu)
　 一 價(jià)值觀念的歷史考察
　 二 價(jià)值觀念的概念分析
　 三 價(jià)值觀念的功能與特征
　 四 價(jià)值觀念范疇的學(xué)科意義
　 五 一個(gè)需要進(jìn)一步深化的課題
　意志：主體的自我精神調(diào)控器
　 一 意志的語(yǔ)義學(xué)分析
　 二 西方意志論研究的現(xiàn)狀及其主要缺陷
　 三 意志論在現(xiàn)代中國(guó)的際遇
　 四 意志論：一個(gè)亟待重建的重要哲學(xué)分支
　 五 馬克思意志理論及其當(dāng)代意義
　 六 究竟何為意志：從實(shí)踐的觀點(diǎn)看
　自由：開放的主體性
　 一 自由范疇的歷史沿革
　 二 馬克思主義對(duì)自由及其與必然關(guān)系的理解
　 三 馬克思主義生存論意義上的自由觀
　 四 自由的歷史性與社會(huì)條件性
　 五 馬克思主義自由觀對(duì)現(xiàn)代思潮的回應(yīng)
參考文獻(xiàn)