佛說做事的道理

不牽掛過去，不擔(dān)心未來，踏實(shí)于現(xiàn)在，與過去和未來同在
唯有體驗(yàn)了艱苦的境遇，才會(huì)有精進(jìn)奮發(fā)的心
不要低估了自己的價(jià)值
樹立太多目標(biāo)，就像大水壺裝了過多水，又沒有足夠的柴火
沒什么事是理所當(dāng)然的
要肯承擔(dān)，接受種種生活的現(xiàn)實(shí)
一個(gè)人的修養(yǎng)、氣質(zhì)，均在行、住、坐、臥四威儀中顯露出來
如果事情對(duì)自己有利益，趕快去做，不要遲緩
刻苦耐勞，才是最好的依靠
要觀察世間，觀察眾生，觀察人生
生活中不會(huì)一切都圓圓滿滿
心在擺動(dòng)奔走，經(jīng)過訓(xùn)練才會(huì)整齊合理
做事一定要先考慮，因?yàn)樽鲞^了就不能挽回
做事做工，應(yīng)該選擇合適的時(shí)間
知識(shí)在精不在多，重要的是實(shí)踐
要有智慧，就一定要勤苦
沒有手藝的人，找工作很難
有智識(shí)的人，知道大意是死亡之路
智慧。是在讀書、聽別人說話和好好思考中產(chǎn)生的
治家好的人，誠(chéng)實(shí)、自制、安忍、布施
聽不到批評(píng)的人生，是最孤獨(dú)的人生
與其舍近求遠(yuǎn)地亂碰運(yùn)氣，不如等待機(jī)會(huì)
舍棄不意味著得不到，獲得也不一定可以永遠(yuǎn)占有
不要這件事未做完，又去做另一件事
沒有真正的“無果”，有時(shí)你得到了，只是你遺忘了
過分拘泥于手段，容易失去目的
琴弦太松，無法發(fā)出美妙的聲音；琴弦太緊，反而彈不出聲音
看不慣別人，是自己的業(yè)障
微笑是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)生活的尊重
語言要像陽光、花朵、凈水
接近智慧的益友，能使身心清凈
好事需要你、我、他共同成就
唯有吃虧才能同一切眾生結(jié)緣交好
要學(xué)謙虛，不可功高傲慢
自私的人看問題會(huì)偏
根據(jù)不同對(duì)象采取不同方式，才是溝通的方便法門
處理事情，感情要蘊(yùn)藏在理智中；與人相處，感情要表現(xiàn)在理智之上
一點(diǎn)小事破壞一片寧和的心境，不值得
責(zé)備自己的人，能得到他人的諒解
退一步的準(zhǔn)備之后才能沖得更遠(yuǎn)，謙卑的反省之后才能爬得更高
很多人只執(zhí)著于眼前所見的一小部分，并忘情地你爭(zhēng)我斗
道德是提升自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子
有些人常常起煩惱——?jiǎng)e人一句無心的話，他卻有意地接受
要與眾生結(jié)善緣
如果有人做壞事、說壞話，要用好的行為去叫他心服
眾生平等，不要以自己的傲慢去壓低別人
學(xué)佛，就是要學(xué)習(xí)如何知足、圓融與圓滿、不計(jì)較
做事不必與俗同，亦不宜與俗異；做事不必令人喜，亦不可令人憎
謙讓是修持的一部分，但過度謙讓則是虛妄的表現(xiàn)
別人有成就，我們要幫助他、成就他、贊嘆他、照顧他
為他人分擔(dān)痛苦，他人的煩惱就成為你的一顆菩提果
窮兇極惡、蠻不講理的人是教你安忍的明師
要求子女孝順，必先自己做到孝順父母
夫妻是倫理的關(guān)系，不是“論理”的關(guān)系
每一個(gè)小孩，都是幫助父母成長(zhǎng)的小菩薩
一切地方皆是道場(chǎng)，一切地方皆有佛法
一天不知道自己過失，一天不改過，這一天就空過了
勇敢是要智慧支撐的，不是以脾氣支撐的
憤怒是一個(gè)任性的孩子，要聚集正面的力量關(guān)照和引導(dǎo)它
誠(chéng)敬是我們的性德流露
心浮氣躁，內(nèi)心就會(huì)燥熱不安；心里安靜，內(nèi)心就會(huì)涼爽舒適
為自己的情緒失控道歉，是個(gè)小動(dòng)作，卻有著大作用
要說有意義的話，要適度地保持沉默
境隨心轉(zhuǎn)能改善狀況
不要因獨(dú)善其身而不關(guān)心他人
不知報(bào)恩固然錯(cuò)了，但因做了好事沒得到好報(bào)氣憤也不對(duì)
內(nèi)在安詳才是下手之處
心靈的房屋長(zhǎng)久不清理，其臟亂會(huì)使你煩躁不堪
生活簡(jiǎn)樸是邁向心靈寧?kù)o的關(guān)鍵
遇事就是要隨緣
跟財(cái)產(chǎn)用物比起來，無病才是最大的喜樂
遇到不如意記住“四它”：面對(duì)它、接受它、處理它、放下它
起心動(dòng)念處不可起一個(gè)惡念，更不可有傷害眾生的行為
福氣是給我們修行用的
能隨時(shí)清撿垃圾，也是在做功德
你可以救一些人，減輕他們的痛苦
不能改變大環(huán)境，可以改變小環(huán)境