近代德國及其歷史學家

　　19世紀是歷史學的世紀，19世紀也是各種政治思潮和政治運動層出不窮的世紀。無論是沉靜如水的蘭克、還是激情似火的特賴奇克，都在關(guān)注自己時代的核心政治主題——民族統(tǒng)一運動。安托萬·基揚的作品不僅生動地描繪了那個時代德國最杰出的歷史學家們的學術(shù)研究、個性特征和表達風格，更向我們展示了他們對現(xiàn)實政治生活和公共生活的熱情（passion）、抱負（ambition）和渴望（aspiration）。他們以自己的歷史研究從觀念上重塑了德意志民族意識，使康德的“舊德國”變成了俾斯麥的“新德國”。然而，這一過程的代價是什么？安托萬·基揚以他不安的預(yù)言警醒人們：史學工作者在關(guān)注現(xiàn)實、運用歷史時承擔著何種道義責任？歷史研究是否能夠、如何能夠達致民族主義和世界主義之間、現(xiàn)實主義與理想主義之間的協(xié)調(diào)？

　　安托萬·基揚（Antoine Guilland，1861-1938），師從法國歷史學家布列爾·莫諾（Gabriel Monod），1895-1929年擔任瑞士蘇黎世邦理工學院（法語）歷史學與地理學教授。