壯族社會民間信仰研究

定　價：￥68.00

作　者：	黃桂秋著
出版社：	中國社會科學出版社
叢編項：
標　簽：	其他宗教

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ISBN：	9787500485896	出版時間：	2010-04-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	470	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《壯族社會民間信仰研究》以馬克思主義為指導，運用宗教社會學、民族志、田野調(diào)查、信仰生態(tài)學和比較宗教學等研究方法，就壯族巫覡信仰，麼教信仰，師公、道公信仰等專題，對現(xiàn)當代壯族社會尚傳承的各種宗教信仰現(xiàn)象，進行專題性和綜合性的考察與研究。本課題對于探討當代中國各民族多元宗教信仰融合的現(xiàn)狀與發(fā)展規(guī)律，構(gòu)建當代中國民族宗教學理論體系有較高的學術(shù)價值。為各級政府進一步貫徹落實黨和國家的民族宗教政策，引導民族宗教信仰為構(gòu)建民族地區(qū)和諧社會服務，維護民族地區(qū)社會穩(wěn)定，增進各民族團結(jié)，促進民族地區(qū)社會發(fā)展等方面提出了建設性意見，具有重要的現(xiàn)實意義。

作者簡介

　　黃桂秋，男，壯族，籍貫廣西橫縣。現(xiàn)為廣西師范學院民族民間文化研究所研究員，民俗學、宗教學碩士研究生導師，廣西高校重點建設民俗學科學術(shù)帶頭人。近年主持翻譯整理出版《壯族麼經(jīng)布洛陀影印譯注》（1—8卷）、《壯族巫歌譯注》、《仫佬族古歌》；出版專著《壯族麼文化研究》、《水族故事研究》、《壯族儀式歌謠與民俗文化》、《布洛陀尋蹤》（合著）、《壯族原生型民間宗教調(diào)查研究》（合著）；發(fā)表《壯族民間麼教與布洛陀文化》等學術(shù)論文48篇。目前主持國家社科基金項目《廣西少數(shù)民族宗教信仰與社會和諧研究》、廣西社科十一五規(guī)劃項目《壯族巫文化考察與研究》等的研究。系中國民間文藝家協(xié)會會員，廣西民間文藝家協(xié)會副主席，廣西少數(shù)民族語文學會副會長，廣西壯學會副秘書長，中國西南民族研究學會理事，廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目特約評審專家。

圖書目錄

序
　　緒論
　　一壯民族的歷史淵源
　　二壯民族的文化特質(zhì)
　　三同類課題在國內(nèi)外的研究狀況評述
　　四本課題研究的重點內(nèi)容和創(chuàng)新之處
　　五本課題的研究思路和研究方法
　　六本課題研究的學術(shù)價值和理論意義
　　
　　上篇巫覡信仰
　　第一章壯族巫信仰的歷史淵源
　　第一節(jié) 壯語對通靈巫師的稱謂
　　第二節(jié) 壯族社會巫信仰產(chǎn)生的前提條件
　　第三節(jié) 壯族通靈類巫師群體的出現(xiàn)
　　
　　第二章　壯族巫事的主要類型與巫歌文本
　　第一節(jié) 壯族巫事的主要類型
　　第二節(jié) 壯族巫歌文本的宗教語言特征
　　
　　第三章壯族巫信仰的民族特征與文化價值
　　第一節(jié) 壯族巫信仰的民族特征
　　第二節(jié) 壯族巫信仰的文化價值
　　
　　第四章百色右江區(qū)百蘭鄉(xiāng)壯族巫師群體考察
　　第一節(jié) 獨特的自然環(huán)境與信仰生態(tài)背景
　　第二節(jié) 兩個典型村屯的巫師個案
　　第三節(jié) 群體巫事與衍生巫事
　　
　　第五章隆林豬場鄉(xiāng)壯族巫信仰儀式的人文解讀
　　第一節(jié) 隆林壯族巫信仰文化土壤
　　第二節(jié) 隆林壯族的通靈女巫及其儀式
　　第三節(jié) 壯族女巫通靈法事的人文解讀
　　第四節(jié) 巫文化傳承在現(xiàn)代社會中的兩難困境
　　
　　第六章平果鳳梧壯族母女巫師的典型個案
　　第一節(jié) 母女巫師社會背景
　　第二節(jié) 曲折的成巫之路
　　第三節(jié) 母女巫師通力合作
　　第四節(jié) 本個案的獨特典型性
　　
　　第七章鎮(zhèn)安故地壯族巫信仰歷史與現(xiàn)狀考察
　　第一節(jié) 民間巫事概說
　　第二節(jié) 巫壇法術(shù)絕招
　　第三節(jié) 古今巫師群體個案第四節(jié) 巫師行巫得失
　　
　　第八章靖西吉坡村壯族女巫蓋帽儀式考察
　　第一節(jié) 蓋帽前的準備
　　第二節(jié) 蓋帽儀式紀略
　　第三節(jié) 蓋帽儀式后的補敘
　　中篇麼教信仰
　　下篇師公、道公信仰及其他
　　參考文獻
　　后記