視覺研究：懷疑式導(dǎo)讀

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	（美）埃爾金斯著，雷鑫譯
出版社：	江蘇美術(shù)出版社
叢編項(xiàng)：	西方當(dāng)代視覺文化藝術(shù)精品譯叢
標(biāo)　簽：	藝術(shù)理論

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ISBN：	9787534429293	出版時(shí)間：	2010-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	223	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　視覺研究是個(gè)正在全世界飛速發(fā)展的學(xué)科。但這一領(lǐng)域是否提出了最有趣的問題？又是否過于簡單了呢？在《視覺研究：懷疑式導(dǎo)讀》中，詹姆斯·埃爾金斯繪制了一張穿越視覺研究領(lǐng)域的“公路網(wǎng)”，描述了其關(guān)注的熱點(diǎn)及主要理論根源。憑借在藝術(shù)和視覺方面的能力和眼光，埃爾金斯帶領(lǐng)我們下到了一條可以讓視覺研究變得更有趣的“次干道”。是啊，為什么要只關(guān)注一小撮彼此雷同的理論家呢？為什么要排除非西方藝術(shù)與科學(xué)圖像的價(jià)值呢？作者用相當(dāng)開放的觀點(diǎn)介紹了正在茁壯成長的視覺研究領(lǐng)域，相信會(huì)令身處“讀圖時(shí)代”的您覺得耳目一新。

作者簡介

　　詹姆斯·埃爾金斯，美國芝加哥美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論與批評(píng)系主任、愛爾蘭科克大學(xué)學(xué)院美術(shù)史系主任，著有《繪畫與淚水》、《身體的圖像：痛苦與變形》、《圖像之域》、《何為繪畫》、《透視詩學(xué)》、《對(duì)象的反視：論看的本質(zhì)》、《我們的圖像為什么會(huì)令人迷惑不解？》、《為什么藝術(shù)是不能教的？》、《批評(píng)怎么了？》、《藝術(shù)的種種故事》、《視覺研究：一種懷疑性的導(dǎo)論》以及《視覺品味——如何用你的眼睛》等。

圖書目錄

總序
序言
中文版序
第一章什么是視覺研究？
文化研究、視覺文化與視覺研究
視覺文化項(xiàng)目的發(fā)展與傳播
視覺文化出版物
定義視覺文化的嘗試
視覺文化與藝術(shù)史
視覺文化是交叉學(xué)科嗎？
第二章視覺研究的主墨
視覺文化的參考文獻(xiàn)
視覺文化經(jīng)典
一般方法論的理解圖像的可行性
關(guān)于媒體內(nèi)爆的筆記
當(dāng)代藝術(shù)在視覺文化研究中的地位
高雅與低俗之爭
抵制水平化的視覺文化領(lǐng)域
第三章 10種使得視覺研究更加復(fù)雜的方式
1．CK案：視覺文化在何種意義上是馬克思主義的？
2．窮酸教師案：當(dāng)視覺研究是自明的
3．“9·11”文章案：視覺文化的無助
4．被忽視的晶體案：視覺文化與非藝術(shù)圖像
5．C．P．斯諾的幽靈案：嚴(yán)肅地對(duì)待科學(xué)
6．本雅明注腳：關(guān)于引用本雅明、福柯與沃柏格的問題
7．未被宣稱的遺產(chǎn)：科學(xué)史的深層探尋
8．墨西哥肥皂劇案：電影與媒體研究中的視覺與非視覺
9．新幾內(nèi)亞觀鳥：視覺研究真的能跨文化嗎？
10．著作自身案：寫作雄心的挑戰(zhàn)
第四章什么是視覺素養(yǎng)？
質(zhì)詢視覺素養(yǎng)的方式
我們的文化是迄今最具視覺素養(yǎng)的嗎？
素養(yǎng)意味著什么？
關(guān)于特定視覺圖像的備注
尾聲
譯名表