洪范評(píng)論（第12輯）

　　《洪范評(píng)論（第12輯）：憲政與發(fā)展》主題是“憲政與發(fā)展”。因此，所收集文章從不同的角度談這個(gè)主題。有這樣幾個(gè)角度：從考察不同國家長時(shí)段內(nèi)憲政與經(jīng)濟(jì)發(fā)展間的關(guān)聯(lián)，進(jìn)而探究憲政影響于發(fā)展的機(jī)理；立足于憲政的核心概念之一是有限政府這一點(diǎn)，提出了“經(jīng)濟(jì)”與憲政的不兼容性；憲政與發(fā)展的一項(xiàng)重要原則，即所謂輔助性原則。輔助性不僅關(guān)乎經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且涉及公民社會(huì)，更與人的發(fā)展息息相關(guān)。中央與地方關(guān)系是也是憲政要處理的一個(gè)主題，地方自治則是輔助原則的一項(xiàng)內(nèi)容。西藏問題置于中國憲法語境之下，作者提出了文化自治的概念，即在不改變?cè)忻褡鍏^(qū)域行政格局的條件下，建立“藏族特別文化區(qū)”，確保西藏的生態(tài)與文化環(huán)境不受破壞，并在此基礎(chǔ)上保證西藏的可持續(xù)發(fā)展。香港憲政制度的演進(jìn)一文，對(duì)從殖民地到特別行政區(qū)這一轉(zhuǎn)換過程中的發(fā)展，述及其間所有重要事件及案例，脈絡(luò)清晰，資料翔實(shí)。季衛(wèi)東的文章以財(cái)產(chǎn)權(quán)和自由權(quán)為線索，考察了當(dāng)代中國憲政發(fā)展。此外，還有哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院的教授肯尼斯-溫斯頓（Kenneth Winston），談法家思想的“內(nèi)在道德”，他從韓非的思想中讀出了富勒的若干法治原則，這不能不讓人感到興趣。

暫缺《洪范評(píng)論（第12輯）》作者簡(jiǎn)介