王鳳儀言行錄

　　道不遠(yuǎn)人，我天天講道也就是天天講人，若不講人，哪里有道？學(xué)道不專，聽的次數(shù)多了反而覺得沒意思，沒把做人當(dāng)做一回事，不找自己的不是，?？磩e人的不對(duì)，把自己忘了！從小當(dāng)孫子、當(dāng)兒子，自己有了兒子當(dāng)?shù)?，有了孫子當(dāng)爺爺，一輩子連一個(gè)人也沒會(huì)當(dāng)，連一條路也沒會(huì)行，鬧個(gè)空來(lái)自走！人是由這里丟的，世界也是從這里壞的。道在對(duì)面，在自己身上的是本，本立、道自然就生出來(lái)了。像兄長(zhǎng)，只問自己寬不寬，不管弟弟敬不敬。當(dāng)丈夫的，只問自己義不義，不管女人順不順。這才是”立本”。本立，道自然就生出來(lái)啦。《道德經(jīng)》上說：”知止不殆。”可是常人都不肯在事上去止，所以得不著道，都以為止住就壞了，豈不知若真止住，絕無(wú)壞的理。不知止，像走馬觀花似的，看不真切，必須止住，才能看得清楚。人人都有道，不必向外去求，先要克己，不要管人。管人是假的，管自己才是真的。自己不真，愜人不佩服。人人都說敬天地、孝父母。我說。想敬天，要先清性，性不清不能孝父；想敬地，先要凈心，心不凈不能孝母；心性不清凈，說是孝敬，等于罵人。

　　王鳳儀，老善人（1864～1937年）是位農(nóng)村長(zhǎng)工，未曾讀書，因篤行忠、孝，自誠(chéng)而明。三十五歲，往救友人楊柏，行至中途，天垂異象，黑夜見白日，遂明道。三十八歲，父逝世，守墓至百日，大徹大悟，發(fā)明性理療病法，講病化世，普度群倫。王善人講道，語(yǔ)似俚俗，而意境深遠(yuǎn)，均由自性中所流露，不拘經(jīng)教，權(quán)宜說法，活潑自然，不僅足為圭臬，且為經(jīng)天緯地之大經(jīng)大法。其要旨在教人盡忠孝之道而化性立命。王鳳儀告訴我們：人生的富貴貧賤、否泰苦樂，都掌握在自己手中。本書所講述之資料，為講述者綜合親聆王善人之講話以及追隨善人之道德前輩等之講演與記述，加以整理，是學(xué)習(xí)王鳳儀老善人的最佳讀物。