破譯疾病密碼

序
第一章疾病新概念的提出
一面在吃毒藥，一面在拼命尋求解毒之藥。這是許多人在健康問題上陷入的誤區(qū)。
因此，應該刷新我們的思維，要擦亮眼睛，重新認識世界，認識自己。
要知道疾病由何而生，健康從哪里來。
我們的自信與力量，首先建立在對疾病的揭示上。破譯了疾病密碼，人類的疾病將被掀掉許多偽裝。
第二章多層次意識論
“多層次意識論”是一個有重要意義的理論。這個理論建立在意識即物質(zhì)、意識與生理相互全息、意識與宇宙相互全息幾大原則的基礎上。
人的意識由六個層次構(gòu)成。
第三章疾病是潛意識制造出來的圖畫
人類相當多的疾病都是潛意識顯示出來的圖像。
情緒本身也是潛意識顯示的圖畫。它可能也會通過生理、心理對應的機制直接制造疾病，但它自己首先要被潛意識制造出來。
情緒是潛意識的“心理外貌”。
疾病則有可能是潛意識的“生理外貌”。
第四章夫妻及父母子女關(guān)系病態(tài)情結(jié)的凝固：婦科病
大量的婦科病都與夫妻（或戀人之間）生活、夫妻感情有關(guān)。雖然婦科病的原因很多，絕非都和夫妻（或戀人）關(guān)系有關(guān)，但反過來，夫妻（或戀人）關(guān)系上的負面狀況卻大多會表現(xiàn)為不同程度的婦科病。
第五章思想消化不良的生理圖畫：消化系統(tǒng)疾病
思想上“消化不了”的因素，常常比飲食上“消化不了”的因素更主要地成為消化系統(tǒng)疾病的原因。
潛意識在這里制造疾病，充分運用了制造夢與神經(jīng)癥等相似的手法：隱喻與象征。
思想中消化不了，以飲食中消化不了的生理圖畫表現(xiàn)出來。
第六章不堪重負的象征：肩背疼及脊椎病
生理上的不堪重負（負重勞動）常常伴隨一個人心理上的不堪重負。因此，它最終是以包含心理上不堪重負這一因素而制造出肩背疼痛的。
而心理上的不堪重負，并不需要伴隨生理上的負重勞動，直接便制造出肩背疼與脊椎病來。
第七章潛意識制造死亡的圖畫：癌癥
潛意識不僅制造疾病，還制造疾病的最高形式：死亡。
大量的不治之癥、絕癥，在一定程度上也確實是潛意識制造出來的圖畫。
特別如癌癥，在一定程度上就是潛意識制造出來的“別有用心”的圖畫。
第八章關(guān)于疾病發(fā)生原因和發(fā)生原理的新模式
任何生理的變化，都相應有著心理的、意識的——主要是潛意識的變化。
任何疾病都有潛意識在參與，而且在相當大意義上可以說，潛意識決定著一切。
在這里，潛意識是無所不知的角色。
新疾病學中“潛意識制造疾病”如何面對四個質(zhì)疑。
第九章“新疾病學”的“心理機制”與現(xiàn)代心身醫(yī)學的“情緒黑箱”
人的意識系統(tǒng)是和生理系統(tǒng)全息對應地接受一切環(huán)境因素的影響的。意識系統(tǒng)，其中主要是潛意識調(diào)控著生理。情緒是它制造出來的心理圖畫。表情是它制造出來的生理圖畫。這兩種圖畫是相對應的，都是潛意識在應對各種社會心理因素時制造出來的。
在相當多的疾病中，人的潛意識，人的深處心靈，都在起著重要的甚至是決定性的作用。
第十章人人都有制造疾病的功能
人人都會生病，這是任何醫(yī)學都承認的基本事實。
然而，他們會把疾病的產(chǎn)生當做人體的“非正?！睜顟B(tài)，功能遭到破壞的狀態(tài)，“被迫”的狀態(tài)。
當把生病定義為人的一種功能時，我們對疾病就會有許多新的認識。
我們就會逐漸認清：
一個人為什么需要制造疾病，一個人為什么會制造疾??；
制造疾病依靠什么樣的文化邏輯；
制造疾病遵循什么樣的語碼及程序；
疾病在人類社會中的位置；
人類對疾病的正確態(tài)度是什么。
第十一章生病是因為有需要，生病是因為有好處
疾病有這么多“好處”，它每時每刻在對人類發(fā)出強有力的誘惑。
而人類又認識不清這一切。既認不清疾病的這種“目的性”“應需性”，又認不清疾病的有害性。于是，人人都在運用疾病這一手段。
人類何時能夠擺脫疾病的誘惑呢？
人類能夠擺脫疾病的誘惑嗎？
第十二章可能直接暗示造病的醫(yī)學、衛(wèi)生文化
相當多的疾病，在某種程度上是被有關(guān)疾病的理論暗示出來的。
相當多的死亡，在某種程度上也是被有關(guān)疾病與死亡的理論、觀念暗示出來或者說是暗示促成的。
也可以說，相當多的病人是被各種“不治之癥”的說法嚇死的。
潛意識制造疾病的八個原則。
第十三章給疾病“好處”的倫理道德文化
我們的社會文化給疾病以“好處”的“十大邏輯”。
必須指出“給疾病以同情與照顧”等法則既是非常必要的，又可能在一定程度上是有害的。
要使我們的文化盡可能不做培育疾病的溫床，而做創(chuàng)造健康的邏輯來源。
第十四章潛意識制造疾病的隱喻語碼
潛意識有了生病的需要，也不是隨意地制造疾病，它要根據(jù)情況。
運用各種自然性因素的刺激與壓力。
潛意識制造疾病，常常表現(xiàn)為“借機”。
運用各種社會—心理性因素的刺激與壓力。
運用人自身的心身薄弱處，“借薄弱環(huán)節(jié)”。
運用各種疾病發(fā)生的理論形成的暗示，給疾病以“好處”的文化。疾病的目的性，目的的具體內(nèi)容，在一定程度上決定了疾病的形式。
一定的疾病象征、隱喻著一定的目的，這里有著非常具體、特定的對應。
第十五章生理與意識的全息對應
生理對外界的反應會累積為生理本身的變化，意識對生理的這些反應的“記憶”會累積為意識的變化，在同步發(fā)展的基礎上建立兩者的全息對應。
正因為生理對外界刺激的全部反應都被意識記憶了下來，生理與意識兩個系統(tǒng)之間的對應才有了最基本的建立。
疾?。角榫w＝表情＝相貌＝夢＝神經(jīng)癥。
第十六章疾病有時是慢性自殺
疾病的目的性是明確的。在方向問題上，潛意識一般不會犯錯誤。
在具體的分寸上，潛意識有時也能掌握適度的分寸。
然而，你又不可太信任潛意識。
因為潛意識常常是感情用事的。
它處理問題的方式不一定合理，不一定符合一個人的長遠利益及整個社會的利益。
第十七章疾病的社會學、哲學、宇宙學意義
分析疾病，是要使人們理解疾病在相當程度上是“由心生”的。只要從精神上站起來，把心放明白，我們就可以戰(zhàn)勝許多疾病，把健康的權(quán)利掌握在自己手中。這是上帝給予每一個人的權(quán)利。
第十八章揭開“新健康學”的序幕
意識是物質(zhì)。意識與物質(zhì)并不像我們傳統(tǒng)物理學、哲學定義的那樣對立、“絕緣”，那樣絕對分別。意識（或稱精神）具有許多直接的物理屬性。人體確實是心理與生理全息對應的結(jié)合體，是意識系統(tǒng)與生理系統(tǒng)全息對應的結(jié)合體。
“新健康學”的宗旨與思路。
后記