權(quán)力倫理的理念建構(gòu)

定　價：￥26.00

作　者：	胡訓(xùn)玉著
出版社：	中國人民公安大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	倫理學(xué)

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ISBN：	9787565301339	出版時間：	2010-07-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	323	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《權(quán)力倫理的理念建構(gòu)》是關(guān)于權(quán)力倫理的理念與建構(gòu)的專著。作者從權(quán)力倫理的基本范疇人手，分析了權(quán)力與倫理的關(guān)系，揭示了權(quán)力倫理的主旨、本質(zhì)、基本特性，認(rèn)為為了確保權(quán)力對權(quán)利的忠誠這一核心價值，應(yīng)當(dāng)以權(quán)力的無害、恪守法治、最大善意、正當(dāng)手段、公開透明、寬容等最低限度規(guī)則來保障權(quán)力不背謬于權(quán)利，正義、自由、民主、公益等四大基本理念是權(quán)力倫理的基本價值追求。在闡述權(quán)力倫理的時空背景之后，針對權(quán)力倫理面對的現(xiàn)實(shí)課題，提出從權(quán)力忠誠、公共責(zé)任與公共節(jié)操三個方面對權(quán)力倫理進(jìn)行規(guī)制。權(quán)力忠誠是權(quán)力倫理規(guī)制的價值前提，權(quán)力要忠誠于公共利益、忠誠于國家法律、忠誠于崗位職責(zé)；政府應(yīng)該承擔(dān)“實(shí)現(xiàn)個人權(quán)利、確保社會公正，提供公共物品、保障公共利益，推動社會發(fā)展、促進(jìn)人類進(jìn)步”的道德責(zé)任；公共節(jié)操對權(quán)力運(yùn)行具有重要意義，應(yīng)當(dāng)從個體德性自塑和社會環(huán)境約束兩個方面培育，塑造公職人員誠實(shí)守信、廉潔和理性的公共節(jié)操。

作者簡介

　　胡訓(xùn)玉，女，1971年9月生，安徽舒城人。1992年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位。2003年在安徽大學(xué)獲法學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)任安徽公安職業(yè)學(xué)院副教授，安徽省高職高專院校專業(yè)帶頭人。主要研究方向?yàn)轳R克思主義理論與思想政治教育。公開發(fā)表論文10余篇，主持省部級課題1項(xiàng)，參編教材數(shù)部。

圖書目錄

導(dǎo)論
　一、權(quán)力倫理研究是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要
　二、權(quán)力倫理研究是強(qiáng)化政治權(quán)威的需要
　三、權(quán)力倫理研究是提高執(zhí)政黨執(zhí)政能力的需要
　四、本書的研究思路與框架結(jié)構(gòu)
第一章權(quán)力倫理的基本問題
第一節(jié) 權(quán)力與倫理的概述
一、倫理的詞義追索
二、倫理與道德的關(guān)系辨析
三、權(quán)力與倫理的關(guān)聯(lián)
四、權(quán)力的倫理機(jī)理
第二節(jié) 權(quán)力倫理的主旨、本質(zhì)及基本特性
一、權(quán)力倫理的主旨
二、權(quán)力倫理的本質(zhì)
三、權(quán)力倫理的基本特性
第三節(jié) 權(quán)力倫理的核心價值與規(guī)則系統(tǒng)
一、權(quán)力倫理的核心價值
二、權(quán)力倫理的規(guī)則系統(tǒng)
三、權(quán)力倫理的社會基礎(chǔ)與維持機(jī)制
第二章權(quán)力倫理的基本理念
第一節(jié) 正義理念
一、正義的范疇
二、正義的內(nèi)容
三、正義的實(shí)質(zhì)
第二節(jié) 自由理念
一、自由的界說
二、自由的主要類別
三、自由的限度
第三節(jié) 民主理念
一、民主的內(nèi)涵
二、民主的要點(diǎn)
三、民主的實(shí)質(zhì)
第四節(jié) 公益理念
一、公益的定位
二、公益的特性
三、公益的實(shí)現(xiàn)
第三章中西權(quán)力倫理傳統(tǒng)的差異
第一節(jié) 中國封建倫理傳統(tǒng)與權(quán)力
一、君權(quán)神授、皇權(quán)獨(dú)尊
二、家國同構(gòu)、忠君愛國
三、差序格局、權(quán)力本位
四、內(nèi)圣外王、神人倫理
五、群體和合、漠視權(quán)利
第二節(jié) 西方資產(chǎn)階級倫理傳統(tǒng)與權(quán)力
一、人性本惡、凡人倫理
二、天賦人權(quán)、平等倫理
三、權(quán)利本位、契約倫理
四、個體本位、民主自由
五、崇尚法治、三權(quán)分立
第三節(jié) 社會主義中國權(quán)力倫理
一、倫理基礎(chǔ)：人民性
二、倫理機(jī)制：公正地行使權(quán)力
三、倫理目標(biāo)：促進(jìn)人的全面發(fā)展
第四章權(quán)力異變：權(quán)力倫理的現(xiàn)實(shí)課題
第一節(jié) 權(quán)力的濫用與腐敗
一、權(quán)力濫用
二、權(quán)力腐敗
三、權(quán)力的濫用與腐敗的現(xiàn)狀
第二節(jié) 權(quán)力異變的成因分析
一、權(quán)力異變成因的一般分析
二、當(dāng)前影響我國權(quán)力正常運(yùn)行的特殊因素
第三節(jié) 倫理規(guī)制權(quán)力異變的社會基礎(chǔ)
一、公民社會的發(fā)育
二、權(quán)利意識的覺醒
三、民主法治的發(fā)展
四、權(quán)力高層的理性自覺
第五章權(quán)力忠誠：權(quán)力倫理規(guī)制的價值定位
第一節(jié) 權(quán)力忠誠的概念及其基本特征
一、權(quán)力忠誠的概念分析
二、權(quán)力忠誠的基本特征
第二節(jié) 權(quán)力忠誠的倫理向度和價值分析
一、權(quán)力忠誠的倫理向度
二、權(quán)力忠誠的價值分析
第三節(jié) 權(quán)力忠誠的倫理沖突與不服從
一、權(quán)力忠誠的倫理沖突
二、不服從
第六章公共責(zé)任：權(quán)力倫理規(guī)制的政府擔(dān)當(dāng)
第一節(jié) 政府公共責(zé)任的內(nèi)涵
一、責(zé)任的學(xué)理考察
二、政府公共責(zé)任的內(nèi)涵
三、政府公共責(zé)任的基礎(chǔ)和前提
第二節(jié) 政府公共責(zé)任的倫理性
一、基于責(zé)任性質(zhì)的執(zhí)政責(zé)任劃分
二、政府公共責(zé)任的倫理性
三、政府道德責(zé)任的范圍
第三節(jié) 政府公共責(zé)任的實(shí)現(xiàn)
一、我國政府公共責(zé)任實(shí)現(xiàn)過程中的問題及原因分析
二、政府公共責(zé)任的實(shí)現(xiàn)
第七章公共節(jié)操：權(quán)力倫理規(guī)制的個體落實(shí)
第一節(jié) 權(quán)力運(yùn)行需要公共節(jié)操
一、公共節(jié)操的內(nèi)涵
二、公共節(jié)操的心靈結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)和制度環(huán)境
三、公共節(jié)操對權(quán)力運(yùn)行的意義
第二節(jié) 公共節(jié)操的表現(xiàn)
一、誠實(shí)守信是公共節(jié)操的基礎(chǔ)性美德
二、廉潔是公共節(jié)操的集中表現(xiàn)
三、理性是公共節(jié)操的基本要求
第三節(jié) 公共節(jié)操的培育
一、個體德性自塑
二、社會環(huán)境建構(gòu)
主要參考文獻(xiàn)
后記