復(fù)活

　　聶赫留朵夫公爵是莫斯科地方法院的陪審員。一次他參加審理一個(gè)毒死人的命案。不料，從妓女馬絲洛娃具有特色的眼神中認(rèn)出原來她是他青年時(shí)代熱戀過的卡秋莎?？ㄇ锷詼S落，就是因?yàn)樗麑?duì)她始亂終棄造成的?，F(xiàn)在，他意識(shí)到自己的罪過，良心受到譴責(zé)，但又怕被馬絲洛娃認(rèn)出當(dāng)場(chǎng)出丑，內(nèi)心非常緊張，思緒紛亂。其他法官、陪審員也都心不在焉，空發(fā)議論，結(jié)果錯(cuò)判馬絲洛娃流放西伯利亞服苦役四年。等聶赫留朵夫搞清楚他們失職造成的后果，看到馬絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。律師告訴他應(yīng)該上訴。聶赫留朵夫懷著復(fù)雜激動(dòng)的心情按約去米茜（被認(rèn)為是他的未婚妻）家赴宴。本來這里的豪華氣派和高雅氛圍常常使他感到安逸舒適。但今天他仿佛看透了每個(gè)人的本質(zhì)，覺得樣樣可厭：將軍粗魯?shù)靡?；米茜急于嫁人；公爵夫人裝腔作勢(shì)。他借故提前辭別。回到家中他開始反省，進(jìn)行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。他決定改變?nèi)可?，第二天就向管家宣布：收拾好東西、辭退仆役，搬出這座大房子。聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望馬絲洛娃，表示要贖罪，甚至要和她結(jié)婚。這時(shí)卡秋莎發(fā)出了悲憤的指責(zé)：“你今世利用我作樂，來世還想利用我來拯救你自己！”后來聶赫留朵夫幫助她的男友，改善她的處境，她也戒煙戒酒，努力學(xué)好。聶赫留朵夫分散土地，奔走于彼得堡上層，結(jié)果上訴仍被駁回，他只好向皇帝請(qǐng)?jiān)?，回莫斯科?zhǔn)備隨卡秋莎去西伯利亞。途中卡秋莎深受政治犯高尚情操的感染，原諒了聶赫留朵夫，為了他的幸福，同意與尊重她體貼她的西蒙松結(jié)合。聶赫留朵夫也從《圣經(jīng)》中得到“人類應(yīng)該相親相愛，不可仇視”的啟示。這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊社會(huì)制度的本質(zhì)?！稄?fù)活》是托爾斯泰的晚期代表作。這時(shí)作家的世界觀已經(jīng)發(fā)生激變，拋棄了上層地主貴族階層的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，用農(nóng)民的眼光重新審查了各種社會(huì)現(xiàn)象，通過男女主人公的遭遇，淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒蕪凋敝的農(nóng)村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度對(duì)當(dāng)時(shí)的全套國(guó)家機(jī)器進(jìn)行了激烈的抨擊。作為貴族，托爾斯泰在資本主義勢(shì)力的沖擊下，看到的只是國(guó)家機(jī)器——暴力的加強(qiáng)、社會(huì)道德的淪落和農(nóng)村的破產(chǎn)。為了和資本主義世界抗衡，他自然求助于農(nóng)民，這反映了俄國(guó)農(nóng)民資產(chǎn)階級(jí)革命的特性。這也決定了聶赫留朵夫形象的典型意義。

　　錢理群，著名教育家、人文學(xué)者、北大中文系教授、博士生導(dǎo)師，在北京大學(xué)學(xué)生評(píng)出的最受學(xué)生歡迎的十佳教師中，他名列首位。他關(guān)注語(yǔ)文教育，其主編的《新語(yǔ)文讀本》被認(rèn)為是：“意味著一種新的語(yǔ)文觀——一種有利于開發(fā)心智、豐富思想、培養(yǎng)性情、操練想像并利于培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力的語(yǔ)文觀的產(chǎn)生。”