心定

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	心定和尚著
出版社：	海南出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	宗教知識(shí)讀物

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ISBN：	9787544332118	出版時(shí)間：	2010-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	260	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　心定和尚出家弘法三十余年，其足跡遍及四十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。他曾在臺(tái)灣東海大學(xué)教授“佛教與人生”的課程，對(duì)佛理曾做縝密的思維，融貫了原始佛教與大乘佛法，并在南北傳佛教的融合上做了很大的努力和貢獻(xiàn)?！缎亩ā芬粫?shū)是根據(jù)心定和尚在禪堂或佛學(xué)講座的講稿整理而成，內(nèi)容包括參禪修定的具體方法、要領(lǐng)，佛法上的思考和理解，以及如何將這些修行的方法運(yùn)用在生活上。心定和尚的這些弘法教學(xué)，既頗具深度，又能做條理的層次分析，對(duì)參禪修定的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，是很好的禪修導(dǎo)引。

作者簡(jiǎn)介

　　心定和尚，號(hào)慧熙，臺(tái)灣云林人，1944年出生，1968年披剃出家，一直投入開(kāi)山的粗重工作，1969年在基隆海會(huì)寺求授具足大戒，1971年畢業(yè)于佛光山東方佛教學(xué)院，除了照顧建設(shè)工程之外，也兼任教師及各項(xiàng)法務(wù)工作。 1981年進(jìn)入“中國(guó)文化大學(xué)”印度文化研究所研究?jī)赡?，結(jié)業(yè)后，曾代替星云大師在東海大學(xué)教授“佛教與人生”的課程，同時(shí)也到各地為信徒開(kāi)示佛法。 1986年開(kāi)始，心定和尚走向國(guó)際弘揚(yáng)佛法，到2005年為止，其足跡已遍及四十多個(gè)國(guó)家地區(qū)。曾多次在世界各國(guó)知名大學(xué)演講佛法，受聘于“國(guó)主中山大學(xué)”，教授佛學(xué)將近兩年。心定和尚曾擔(dān)任馬來(lái)西亞龍華寺、美國(guó)西來(lái)寺，臺(tái)灣普賢寺、普門(mén)寺，以及佛光山寺住持。心定和尚對(duì)于佛理曾做縝密的思維，融貫了原始佛教與大乘佛法。心定和尚演說(shuō)佛法時(shí)所散發(fā)出來(lái)的慈悲氣息，平易近人的個(gè)性，深受廣泛信眾盼愛(ài)戴。在電視上的弘法教學(xué)，既頗具深度，又能做條理的層次分析，更是受到佛教界的肯定。心定和尚現(xiàn)任國(guó)際佛光會(huì)“中華總會(huì)”總會(huì)長(zhǎng)，以及《人間福報(bào)》的發(fā)行人。

圖書(shū)目錄

自序
第一章煩惱的產(chǎn)生
一、“起七”儀式中對(duì)同參的叮嚀
念頭作用的過(guò)程
二、禪七期間的法語(yǔ)
(1)念頭的起源
(2)存放念頭的地方——阿賴(lài)耶識(shí)(第八識(shí))
(3)阿賴(lài)耶識(shí)的現(xiàn)代語(yǔ)一記憶力
(4)記憶力的特性
(5)以戒定慧來(lái)斷除煩惱
第二章煩惱的制造過(guò)程
一、煩惱的方程式——十二因緣
二、煩惱的種類(lèi)
(1)欲取
(2)見(jiàn)取
(3)我語(yǔ)取
(4)戒禁取
三、降伏煩惱的方法
(1)持戒——控制語(yǔ)言、行為
(2)禪定——控制意念
四、斷除煩惱的關(guān)鍵——了解什么是無(wú)明
第三章禪定的入門(mén)——數(shù)息觀(guān)
一、數(shù)息觀(guān)的優(yōu)點(diǎn)
二、數(shù)息觀(guān)的基本方法
三、其他數(shù)息觀(guān)
四、數(shù)息觀(guān)的階段
(1)風(fēng)
(2)喘
(3)氣
(4)息
第四章禪定的次第——九住心
一、修禪定與參禪的不同
二、禪定的種類(lèi)
(1)世間禪
(2)出世間禪
三、修禪定的下手處——所緣境
(1)要能降伏煩惱
(2)要能契入真理
四、修禪定的階位
(1)人定以前的階位——九住心
(2)入定以后的階位
第五章其他禪定法門(mén)
一、障礙禪定的心念
(1)貪欲與嗔恨
(2)嫉妒與傲慢
(3)掉舉、惡作與昏沉、疑
(4)散亂心的壞處
(5)對(duì)治方式——五停心觀(guān)
二、持名念佛
(1)何謂帶業(yè)往生
(2)一句佛號(hào)的力量
三、觀(guān)想念佛
(1)修習(xí)的條件
(2)觀(guān)想的對(duì)象
(3)觀(guān)想的步驟
(4)何謂即心即佛
四、實(shí)相念佛
(1)佛陀的三身
(2)實(shí)相念佛的境界
(3)九品往生的差別
五、參話(huà)頭
(1)參話(huà)頭的理論——三種因果
(2)參禪的弊病——口頭禪
(3)話(huà)頭的選擇
六、何謂明心見(jiàn)性
第六章菩提心的發(fā)起
一、人間佛教的本意
二、大乘佛法的特色——菩提心
三、認(rèn)識(shí)緣起法而發(fā)菩提心
第七章智慧的種類(lèi)
一、禪定與智慧的差別
二聞所成慧
三、思所成慧
四、修所成慧
第八章修習(xí)智慧的步驟
一、什么是開(kāi)悟？
二、悟后而修
三、培養(yǎng)正念與正定
四、菩薩的修持基礎(chǔ)——我空觀(guān)
五、靜中養(yǎng)成，動(dòng)中磨煉
第九章智慧的內(nèi)容——《中論頌》四句偈
一、“因緣所生法”
二、‘哉說(shuō)即是空”
三、“亦為是假名”
四、“亦是中道義”
五、斷除生死的過(guò)程
第十章解脫的生活——《心經(jīng)》與人生
一、《心經(jīng)》的宗旨
(1)為何要照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空
(2)遠(yuǎn)離顛倒、夢(mèng)想、恐怖
(3)離苦得樂(lè)的境界——觀(guān)自在
二、何謂般若
(1)緣起的定義
(2)諸行無(wú)常
(3)諸法無(wú)我
(4)涅槃寂靜
三、經(jīng)文的意義
四、如何達(dá)到內(nèi)在的超越
(1)“觀(guān)自在”的境界
(2)以空觀(guān)來(lái)行六度
(3)解脫的生活
第十一章大乘菩薩的修持——《金剛經(jīng)》與人生
一、《金剛經(jīng)》的菩提心
(1)發(fā)心的種類(lèi)——?jiǎng)倭x菩提心
(2)發(fā)心的目標(biāo)——令一切眾生進(jìn)入涅槃
(3)修行的階位
二、《金剛經(jīng)》的修行重點(diǎn)——對(duì)治無(wú)明
(1)無(wú)明的內(nèi)容——第七識(shí)
(2)第七識(shí)的展現(xiàn)—一情愛(ài)
(3)情愛(ài)的特性與對(duì)治方法
三、《金剛經(jīng)》的智慧
(1)用四種情形證明因緣法
(2)《金剛經(jīng)》的空觀(guān)
(3)《金剛經(jīng)》的假觀(guān)
(4)(《金剛經(jīng)》的中道觀(guān)
四、(《金剛經(jīng)》的度眾方法6
(1)布施波羅蜜
(2)持戒波羅蜜
(3)忍辱波羅蜜
第十二章出禪堂的叮嚀
一、密護(hù)根門(mén)
二、依正知而住
三、結(jié)論
附錄一禪定與修行
佛光禪堂——五日禪開(kāi)示(一)
佛光禪堂——五日禪開(kāi)示(二)
佛光禪堂——五日禪開(kāi)示(三)
為什么要修禪定(一)
為什么要修禪定(二)
附錄二從般若心經(jīng)談人間佛教
附錄三生命的工程師
一、情愛(ài)記號(hào)
二、習(xí)慣主導(dǎo)
三、心靈DNA
四、凈化心靈
五、注意呼吸
六、結(jié)論
附錄四疑難解答