馬克思主義美學(xué)研究（第13卷第1期）

卷首語(yǔ)
馬克思主義美學(xué)基本問(wèn)題研究
　陸貴山：
　　新中國(guó)文藝?yán)碚撗芯康臍v史經(jīng)驗(yàn)
　杜書瀛：
　　從“詩(shī)文評(píng)”到“文藝學(xué)”——論“中國(guó)20世紀(jì)文藝學(xué)學(xué)術(shù)史”
　曾繁仁：
　　生態(tài)美學(xué)建設(shè)的反思與未來(lái)發(fā)展
　馬龍潛：
　　新時(shí)期馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化進(jìn)程的回顧和反思
　董　曉：
　　論巴赫金文藝觀中的“審美客體”說(shuō)
　凱爾納：
　　恩斯特·布洛赫：烏托邦與意識(shí)形態(tài)批判(王峰譯)
　章輝：
　　馬克思主義對(duì)后殖民理論的批評(píng)：以德里克為例
　楊　慧：
　　多重纏繞的詞語(yǔ)政治——瞿秋白“文化革命”概念考辨
　彭修銀、侯平川：
　　審美意識(shí)形態(tài)與文學(xué)屬性論
海外專稿
　阿列西·艾爾雅維奇：
　　美學(xué)的革命(姚建彬譯)
　阿里夫·德里克：
　　我們的認(rèn)知方式：全球化——普遍主義的終結(jié)?(許嬌娜譯)
　斯拉沃熱·齊澤克：
　　共產(chǎn)主義文化定義的若干解析．(段吉方等譯)
學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴
　朱立元、王昌樹(shù)：
　　遮蔽“存在”的存在論批判
　王懷義、朱志榮：
　　論實(shí)踐存在論美學(xué)的歷史性維度
審美人類學(xué)
　沙倫·麥克唐納：
　　探究博物館：關(guān)于博物館研究的拓展(向麗譯)
　田　標(biāo)：
　　審美移情的神經(jīng)心理基礎(chǔ)及其對(duì)詩(shī)學(xué)的啟發(fā)
文化遺產(chǎn)的多重意義——中日美學(xué)研討會(huì)專題稿件
　青木孝夫：
　　日本近代藝術(shù)觀的表里以及變遷和受容
　楊小平：
　　記憶的展示和表象空間的構(gòu)建——以廣島原爆記憶的保存和
　　展示為中心
　周海玲：
　　群體記憶、審美儀式與治理性
　許果：
　　分裂的地方性審美經(jīng)驗(yàn)在儀式中的融合
中日美學(xué)論壇會(huì)議綜述
英國(guó)曼徹斯特大學(xué)麥克·桑德斯來(lái)華講學(xué)
約稿啟事
《馬克思主義美學(xué)研究》投稿格式