城市化的孩子：農(nóng)民工子女的身份生產(chǎn)與政治社會(huì)化

　　以往的政治社會(huì)化研究主要關(guān)注階級(jí)、階層、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、種族等客觀因素對(duì)于兒童政治社會(huì)化的影響，而本書通過(guò)對(duì)農(nóng)民工子女的實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)：農(nóng)民工子女的身份認(rèn)同對(duì)他們的政治態(tài)度與行為模式有著至關(guān)重要的影響?！冻鞘谢暮⒆樱恨r(nóng)民工子女的身份生產(chǎn)與政治社會(huì)化》試圖回答以下問(wèn)題：首先，在政治社會(huì)化的過(guò)程中，農(nóng)民工子女的身份認(rèn)同是通過(guò)什么方式形成的？不同的政治社會(huì)化媒介在其中發(fā)揮了什么作用？其次，農(nóng)民工子女的身份認(rèn)同是如何影響他們的政治態(tài)度與行為模式的？最后，如果農(nóng)民工子女的’身份認(rèn)同會(huì)對(duì)他們政治觀念與行為產(chǎn)生重大影響，那么，圍繞身份差異而形成的政治態(tài)度與行為模式的分化究竟有多大？農(nóng)民王子女是主流意識(shí)形態(tài)的接受者，抑或形成了一套相對(duì)自主的底層文化？如此一來(lái)，看似后現(xiàn)代的“認(rèn)同政治”就與政治學(xué)的傳統(tǒng)議題一政治文化、政治社會(huì)化、階級(jí)再生產(chǎn)——緊密地勾連在一起。研究表明：第一，家庭、學(xué)校、國(guó)家（包括基層政府和意識(shí)形態(tài)的國(guó)家）、社會(huì)干預(yù)（NGO、志愿者）是農(nóng)民工子女政治社會(huì)化的主要媒介。農(nóng)民工子女的政治社會(huì)化過(guò)程包含建制化的政治學(xué)習(xí)與事件化的政治學(xué)習(xí)兩種機(jī)制，前者主要型塑他們的價(jià)值觀，后者則更多地影響他們的知識(shí)庫(kù)存。對(duì)于農(nóng)民工子女而言，事件在他們的政治社會(huì)化過(guò)程中發(fā)揮了更加突出的作用。第二，農(nóng)民工子女與政治社會(huì)化媒介的互動(dòng)過(guò)程，往往是圍繞著身份的確認(rèn)與否認(rèn)、斗爭(zhēng)與妥協(xié)而展開(kāi)的，也就是說(shuō)，政治社會(huì)化是以身份生產(chǎn)為中心的。由此形成的身份認(rèn)同不是一成不變的，而是社會(huì)結(jié)構(gòu)與具體情境共同作用下的權(quán)宜性結(jié)果，一旦失去外力的推動(dòng)，一種特定身份就可能停止運(yùn)作了。身份認(rèn)同從來(lái)不是自由意志的表達(dá)，而是始終存在于特定的權(quán)力結(jié)構(gòu)之中。當(dāng)農(nóng)民工子女試圖表達(dá)自己的身份認(rèn)同時(shí)，他們不可避免地受到外部群體和國(guó)家治理行為的制約，防御性認(rèn)同和進(jìn)取性認(rèn)同便應(yīng)運(yùn)而生。本書用“運(yùn)作性認(rèn)同”來(lái)表述農(nóng)民工子女身份生產(chǎn)的這一特性。第三，通過(guò)對(duì)農(nóng)民工子弟學(xué)校與公辦學(xué)校的比較研究，我們發(fā)現(xiàn)：雖然就讀于公辦學(xué)校的農(nóng)民工子女學(xué)習(xí)積極性高于前者，但他們卻更為強(qiáng)烈地感受到城市主流社會(huì)的歧視，對(duì)個(gè)人的前景也更加悲觀，其成長(zhǎng)過(guò)程中存在顯著的“天花板效應(yīng)”，也就是說(shuō)，他們由于對(duì)社會(huì)流動(dòng)的預(yù)期很低而自動(dòng)放棄學(xué)業(yè)上的努力。一些農(nóng)民工子弟學(xué)校則盛行“反學(xué)校文化”，如果說(shuō)公辦學(xué)校的農(nóng)民工子女是因?yàn)榈皖A(yù)期而選擇“自我放棄”，那么，這些農(nóng)民工子弟學(xué)校的“反學(xué)校文化”并不是因?yàn)樽员┳詶?，恰恰相反，他們常常為自己離經(jīng)叛道的行為感到自豪。通過(guò)否定學(xué)校的價(jià)值系統(tǒng)、蔑視校方和教師的權(quán)威，他們一方面獲得了獨(dú)立與自尊，另一-方面則心甘情愿地提前進(jìn)入次級(jí)勞動(dòng)力市場(chǎng)。但是，反學(xué)校文化并不是一套獨(dú)立的底層文化，對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的分析顯示：一些農(nóng)民工子女對(duì)基本社會(huì)規(guī)范的接受程度與城市兒童相差甚微，價(jià)值傾向基本一致，只不過(guò)城市兒童的態(tài)度更趨近于政治正確性，也就是說(shuō)，而對(duì)于主流價(jià)值觀認(rèn)可的觀點(diǎn)，城市兒童表示更強(qiáng)烈的支持；而對(duì)于主流價(jià)值觀奄定的觀點(diǎn)，城市兒童表示更堅(jiān)決的反對(duì)。簡(jiǎn)言之，與城市兒童相比，一些農(nóng)民工子女與主流價(jià)值觀表現(xiàn)出輕微的疏離，但他們并沒(méi)有站在主流價(jià)值觀的對(duì)立面。他們與城市孩子的不同更多地表現(xiàn)在知識(shí)庫(kù)存：在遭遇群際沖突事件之后，一些農(nóng)民工子女會(huì)對(duì)這些事件進(jìn)行加工，將其整理為相應(yīng)的“故事”，當(dāng)日后再出現(xiàn)類似的事件時(shí)，這些生活記憶所構(gòu)成的知識(shí)庫(kù)存將成為他們判斷和行動(dòng)的依據(jù)。論文的最后一部分還討論了相關(guān)命題與概念的適用范圍，在超越個(gè)案的同時(shí)避免過(guò)度夸大結(jié)論的解釋力，一方面揭示了農(nóng)民工子女政治社會(huì)化的深層機(jī)制，另一方面也補(bǔ)充和修正了政治社會(huì)化的一般理論。

　　熊易寒，1980年生，湖南衡陽(yáng)人。復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院講師，復(fù)旦大學(xué)基層社會(huì)與政權(quán)建設(shè)研究中心研究人員。先后就讀于湘潭大學(xué)（1999．9—2003．9）和復(fù)旦大學(xué)（2003．9—2009．1），獲管理學(xué)學(xué)士學(xué)位與法學(xué)博士學(xué)位。主要研究興趣為移民政治、基層治理、政治社會(huì)化，在《讀書》、《社會(huì)》、《開(kāi)放時(shí)代》、《二十一世紀(jì)》（香港）、《中國(guó)農(nóng)村觀察》、《Chinese Educat，ionand Society》（SSCI）等國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文十余篇，合作出版譯著一部，人選上海市“晨光計(jì)劃”，主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目和教育部人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目各一項(xiàng)。