陸象山與現(xiàn)代社會(huì)

定　價(jià)：￥59.00

作　者：	吳牧山主編
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國(guó)古代哲學(xué)

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ISBN：	9787509717745	出版時(shí)間：	2010-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	415	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《陸象山與現(xiàn)代社會(huì)》經(jīng)過精心挑選，輯錄了本次研討會(huì)賀詞、論文、演講稿共36篇，同時(shí)輯錄了第一次研討會(huì)收到的有代表性論文3篇。這些賀詞、論文和演講稿從多個(gè)角度展示了對(duì)陸九淵思想及其影響和現(xiàn)代價(jià)值研究的最前沿成果，思想深邃，觀點(diǎn)新穎，代表性強(qiáng)。　《陸象山與現(xiàn)代社會(huì)》適合從事中國(guó)哲學(xué)研究、特別是陸象山思想研究的學(xué)者、研究員，大專院校相關(guān)專業(yè)師生學(xué)習(xí)參考。

作者簡(jiǎn)介

　　吳牧山，1965年1月出生，江西金溪人，2003年中共江西省委黨校馬克思主義哲學(xué)專業(yè)研究生畢業(yè)，曾供職于江西省樂安縣戴坊鎮(zhèn)政府、金溪縣雙塘鎮(zhèn)黨委、共青團(tuán)金溪縣委、金溪縣陸坊鄉(xiāng)政府、縣文化體育廣播電視局，現(xiàn)為中共金溪縣委宣傳部副部長(zhǎng)、縣社聯(lián)主席、縣象山文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，系江西省教育史學(xué)會(huì)理事、省書院文化研究會(huì)理事，撫州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，《象山論壇》和《魅力金溪》刊物主編，長(zhǎng)期熱心象山文化研究；所撰的《論陸九淵的經(jīng)濟(jì)思想與實(shí)踐》等論文在人民出版社、社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的《走向世界的陸象山心學(xué)》和《六經(jīng)注我》中發(fā)表，《象山閣記》等散文在多種書刊中發(fā)表，歷史人物傳記文集《金溪風(fēng)流》（與人合著）由江西人民出版社出版。

圖書目錄

弘揚(yáng)象山精神
　　——紀(jì)念陸象山誕辰870周年學(xué)術(shù)研討會(huì)賀詞
研究象山學(xué)之三弊
　　——在紀(jì)念陸象山誕辰870周年學(xué)術(shù)研討會(huì)上的演講
還象山哲學(xué)本來面目
　　——在紀(jì)念陸象山誕辰870周年學(xué)術(shù)研討會(huì)上的演講
陸象山的啟蒙精神
朱子《白鹿洞書院揭示》與陸子《白鹿洞書院論語講義》比較研究
“先立乎其大”與陸九淵“尊德性”思想的意義
陸象山眼睛向下的哲學(xué)思考
心靈生態(tài)視角中的陸象山“心性論”
千虛不博一實(shí)：象山先生的血脈精髓管窺
經(jīng)世宏道救弊圖存——陸九淵程文述評(píng)
虞集《新建陸文安公祠堂記》對(duì)象山文化建設(shè)的價(jià)值
昂揚(yáng)人生——論陸九淵的人生哲學(xué)及其現(xiàn)代價(jià)值
陸九淵“自作主宰”思想的現(xiàn)代價(jià)值
略論陸九淵的心學(xué)詣境和踐履工夫
一篇正確評(píng)價(jià)王安石的劃時(shí)代文獻(xiàn)
　　——讀陸九淵《荊國(guó)王文公祠堂記》
一篇聲討貪官污吏的檄文——讀陸九淵《與辛幼安》書
脞議陸王心學(xué)修為之方
陸象山的教育思想及其現(xiàn)代價(jià)值
陸九淵思想勸世勵(lì)世輔世警世的當(dāng)代價(jià)值
朱熹、陸九淵的論爭(zhēng)及其思想史意義
“君丞同安日，歲旱當(dāng)蠲租”——陸九淵的稅收理念與實(shí)踐
陸九淵臨安五年生涯述評(píng)
陸九淵人格思想的當(dāng)代意蘊(yùn)
先秦儒家政治思想現(xiàn)代價(jià)值探究
唯道論
王學(xué)經(jīng)世：兼論其與朱子學(xué)和現(xiàn)代社會(huì)之關(guān)系
心學(xué)與禪學(xué)：以陸九淵為中心——一個(gè)宏觀視角的討論
陸夫子祠考略
朱子學(xué)與江西之學(xué)
陸九淵易數(shù)略論
試論象山心學(xué)與佛教禪宗的原創(chuàng)關(guān)系
朱陸道統(tǒng)觀之特點(diǎn)
從朱陸鵝湖之會(huì)得到的啟示
從漢宋經(jīng)權(quán)觀到陸九淵的義利之辨
從陸九淵臨安悟弈看其教育方法的啟示
賀麟與陸象山散論
陸象山與孔子樂教思想之比較
孰是孰非相公拗
　　——從“子靜只是拗”看撫州先賢的文化共性與傳承
陸九淵故里初考
象山公園記
跋
后記——現(xiàn)實(shí)的課題歷史的責(zé)任