圣徒與狂俠：凡·高、徐渭比較研究

引言
　一、說不盡的凡·高與徐渭
　二、人格、病態(tài)、藝術(shù)
第一章　畫壇圣徒——凡·高
　第一節(jié)　現(xiàn)實人格的形成：　“一堵冰冷的石墻”
　　一、兄妹溫情
　　二、“她!非她莫屬”
　　三、“面對一堵冰冷的石墻”
　　四、“私通”還是“救贖”
　第二節(jié)　理想人格的形成：　“基督就是道路”
　　一、畫家和傳教士
　　二、仿效基督
　　三、“光明在黑暗中”
　　四、受難與懷思的主題畫風(fēng)
　第三節(jié)　批判現(xiàn)實：閱讀一部“現(xiàn)代圣經(jīng)”
　　一、古老《圣經(jīng)》的現(xiàn)代詮釋
　　二、“現(xiàn)代圣經(jīng)”啟示錄
　　三、光明與希望的主題畫風(fēng)
　第四節(jié)　黃屋子：藝術(shù)和人生的烏托邦
　　一、回歸自然
　　二、當(dāng)一個“農(nóng)民畫家”
　　三、宗教浪漫派
　　四、營建愛的烏托邦
　　五、“日本主義”和“巴黎公社”
　第五節(jié)　凡·高藝術(shù)圖像的寓意
　　一、“挖地者”圖像系列
　　二、“收割者”圖像系列
　　三、“憂傷者”圖像系列
　　四、“圣人”圖像系列
　　五、《圣經(jīng)》圖像系列
　　六、花樹圖像系列
　　七、星月夜圖像組合系列
第二章　藝林狂俠——徐渭
　第一節(jié)　現(xiàn)實人格的形成：命運和制度的絞殺
　　一、運逢不辰，幼本孤獨
　　二、體剌格乖，科場失利
　　三、洋洋居窮巷，似傲似玩
　　四、謝去巾衫，一意頹放
　第二節(jié)　理想人格的一個側(cè)面：仿效魯仲連
　　一、少年曾負(fù)請纓雄
　　二、豪俠節(jié)　士：仿效魯仲連
　　三、“未完成”的魯仲連
　　四、節(jié)　士不以辱生
　　五、藝林俠客：快馬斫陣
　第三節(jié)　理想人格的又一側(cè)面：布衣圣人
　　一、山人本色
　　二、心學(xué)的圣人之道
　　三、凡利人者，皆圣人
　　四、平民本色的文藝觀
　第四節(jié)　徐渭藝術(shù)圖像的寓意
　　一、竹圖像系列
　　二、牡丹圖像系列
　　……
第三章　凡·高、徐渭人格比較
第四章　凡·高、徐渭藝術(shù)思想比較
附論　凡·高和徐渭是精神病畫家嗎？
附錄
參考文獻(xiàn)
后記