中華經(jīng)典養(yǎng)生名言錄

上篇 養(yǎng)生之理
001.法于陰陽和于術(shù)數(shù)食飲有節(jié)起居有常不妄作勞3
002.虛邪賊風(fēng)避之有時恬淡虛無真氣從之精神內(nèi)守病安從來4
003.美其食任其服樂其俗5
004.提挈天地把握陰陽呼吸精氣獨立守神肌肉若6
005.陰平陽密精神乃治陰陽離決精氣乃絕8
006.陰陽者天地之道也萬物之綱紀(jì)化之父母生殺之本始神明之府也治病必求于本10
007.圣人不治已病治未病不治已亂治未亂11
008.榮衛(wèi)之行不失其常呼吸微徐氣以度行六腑化谷津液布揚(yáng)各如其常故能長久12
009.順?biāo)臅r而適寒署和喜怒而安居處節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)?4
010.生病起于過用15
011.不得虛邪不能獨傷人16
012.夫以蕞爾之軀攻之者非一途易竭之身，而外內(nèi)受敵身非木石其能久乎17
013.知名位之傷德故忽而不營非欲而強(qiáng)禁也識厚味之害性故棄而弗顧非貪而后抑也18
014.少不勤行壯不競時長而安貧老而寡欲閑心勞形養(yǎng)生之方也20
015.形生愚智天也強(qiáng)弱壽夭人也天道自然人道自己21
016.養(yǎng)生大要嗇神愛氣養(yǎng)形導(dǎo)引言語飲食房室反俗醫(yī)藥禁忌22
017.養(yǎng)壽之法但莫傷之而已24
018.疾之所起生自五勞五勞既用二臟先損25
019.諸藥餌法不廢世務(wù)凡欲餌藥但須精審不可輕服27
020.養(yǎng)生先須慮禍28
021.生不可不惜不可茍惜29
022.性自為善習(xí)無不利也性既自善內(nèi)外百病皆悉不生禍亂災(zāi)害亦無由作31
023.養(yǎng)生五難名利不去為一難喜怒不除為二難聲色不去為三難滋味不絕為四難神慮精散為五難33
024.習(xí)不純正少百歲之人35
025.齋戎謂之信解安處謂之閑解存想謂之慧解坐忘謂之定解信定閑慧四門通神謂之神解37
026.兼三才而言謂之易齊萬物而言謂之道德本一性而言謂之真如入于真如歸于無為39
027.何謂安處非華堂邃宇重祻廣榻之謂也在乎南向而坐東首而寢陰陽適中明暗相半41
028.安則物之感我者輕和則我之應(yīng)物者順
外輕內(nèi)順而生理備矣42
029.安樂之道唯善保養(yǎng)者得之一44
030.已病而不治所以為醫(yī)家之法未病先
治所以明攝生之理46
031.不流于物謂之?dāng)z以安其分謂之養(yǎng)48
032.及其老也血氣既衰戒之在得49
033.人有三死而非其命也行已自取也50
034.養(yǎng)生以不損為延命之術(shù)不損以有補(bǔ)為衛(wèi)生之徑居安慮危防未萌也52
035.養(yǎng)德養(yǎng)生無二術(shù)53
036.不貪不躁不妄可以卻未病而盡天年56
037.保養(yǎng)可勿藥57
下篇 養(yǎng)生方法
第一章 四時起居養(yǎng)生
第二章 精神情志養(yǎng)生
第三章 飲食養(yǎng)生
第四章 導(dǎo)引養(yǎng)生
第五章 房室養(yǎng)生