走進佛門

自序
引言
第一章  佛教在中國的傳播
  一、佛教傳入中國
  二、佛教在中國的傳播
  三、“三武一宗”廢佛
第二章  南北朝的佛教
  一、佛教在南北朝時興盛的原因
  二、佛教興盛的狀況
  三、南朝寺院數(shù)目與規(guī)模
  四、南北朝佛教特點
第三章  隋唐佛教的繁榮
  一、隋唐的歷史文化背景
  二、隋唐佛教盛行的原因
  三、隋唐佛教盛行的表現(xiàn)
  四、隋唐佛教對后世及海外的影響
第四章  佛教寺院經(jīng)濟
  一、中國佛教出現(xiàn)寺院經(jīng)濟
  二、寺院經(jīng)濟的規(guī)模
  三、寺院經(jīng)濟的經(jīng)營方式
  四、寺院經(jīng)濟的特權
  五、寺院經(jīng)濟的屬性
  六、寺院經(jīng)濟對佛教在中土發(fā)展的促進
第五章  中國佛教宗派
  一、三論宗及其祖庭
  二、天臺宗及其祖庭
  三、法相宗及其祖庭
  四、華嚴宗及其祖庭
  五、律宗及其祖庭
  六、凈土宗及其祖庭
  七、禪宗及其祖庭
  八、密宗及其祖庭
第六章  佛教的基本教義
  一、小乘佛教與大乘佛教
  二、佛教的倫理宗教思想
  三、佛教的宇宙“真實”學說
第七章  叢林清規(guī)與僧伽制度
  一、僧人的稱謂
  二、僧籍與度牒
  三、四眾與七眾
  四、叢林清規(guī)
  五、三凈肉與寺院素食
  六、僧伽制度
第八章  漢化佛教寺院的配置
  一、漢地最早的佛寺
  二、佛寺寶殿的配置
  三、佛寺菩薩的供奉
  四、中國歷史上著名的佛寺
  五、漢族地區(qū)佛教全國重點寺院名單
第九章  四大菩薩與菩薩道場
  一、觀音菩薩與普陀山道場
  二、文殊菩薩與五臺山道場
  三、普賢菩薩與峨眉山道場
  四、地藏菩薩與九華山道場
第十章  佛教與哲學
  一、佛教初入被視為神仙方術
  二、魏晉佛學成為玄學的補充
  三、隋唐佛教哲學與儒、道融合
  四、宋明佛教哲學的儒化傾向
  五、近代佛教哲學的復興
第十一章  佛教與文學
  一、佛教文學作家
  二、佛教與詩歌
  三、佛教與變文
  四、佛教與小說
  五、佛教與散文
  六、佛教與戲曲
  七、佛教與寶卷彈詞
  八、佛教與文學理論
  九、佛教與楹聯(lián)
第十二章  佛教與藝術
  一、佛教與石窟藝術
  二、佛教與建筑
  三、佛教與雕塑
  四、佛教與繪畫
  五、佛教與音樂
第十三章  佛教與民俗
  一、佛教節(jié)日成為民間節(jié)日
  二、成佛、輪回觀念影響民間風俗
  三、佛事與某些佛教制度滲入社會生活
第十四章  佛教典籍
  一、佛教典籍的產(chǎn)生與結集
  二、佛經(jīng)漢傳與翻譯
  三、由翻譯到中國僧人撰述
  四、佛經(jīng)的流傳與刻印
  五、佛經(jīng)分類與目錄、結構
  六、佛教著名典籍
第十五章  佛教與人生
  一、修得平常心
  二、修得正直心
  三、修得自然心
第十六章  人間佛教
  一、太虛首倡“人間佛教”
  二、臺灣香港實踐人間佛教
  三、人間佛教讓社會對佛教有新的認識
主要參考文獻
后記