醫(yī)學(xué)與語(yǔ)言：關(guān)于醫(yī)學(xué)的歷史、主體、文本和臨床的語(yǔ)言觀

第一章 語(yǔ)言與人的三個(gè)世界
一、挑戰(zhàn)與轉(zhuǎn)向
二、世界一分為三
三、客觀實(shí)在世界1
四、主觀精神世界2
五、文化文本世界3
第二章 醫(yī)學(xué)人文科學(xué)的體系與方法
一、醫(yī)學(xué)人文科學(xué)的研究對(duì)象
二、醫(yī)學(xué)科學(xué)體系的劃分
三、醫(yī)學(xué)人文科學(xué)的教育目標(biāo)
四、醫(yī)學(xué)人文科學(xué)的方法論
第三章 人的存在與符號(hào)
一、人用語(yǔ)言發(fā)現(xiàn)和造就了自己
二、人以語(yǔ)言顯現(xiàn)和擁有世界
三、符號(hào)之外無(wú)人性，也無(wú)文化
四、語(yǔ)言之外無(wú)人病
第四章 醫(yī)學(xué)范式與語(yǔ)言文化
一、醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)史中的語(yǔ)言化石
二、符號(hào)系統(tǒng)與醫(yī)學(xué)思維特色
三、語(yǔ)言光柵下的膚色世界。
四、中、西醫(yī)理論文體的比較
五、中、西醫(yī)理論的語(yǔ)義層比較
六、醫(yī)者，意也
第五章 中醫(yī)的語(yǔ)義邏輯結(jié)構(gòu)
一、中醫(yī)的結(jié)構(gòu)主義套箱
二、中醫(yī)學(xué)理論本質(zhì)的語(yǔ)義分析
三、中醫(yī)的生活現(xiàn)象世界
四、中醫(yī)的隱喻認(rèn)識(shí)與方法論
第六章 臨床主體間性與復(fù)調(diào)對(duì)話
一、言語(yǔ)的優(yōu)先性
二、對(duì)話與人的存在
三、“我痛”與“他痛”
四、我一本體的悖論
五、對(duì)話與醫(yī)患矛盾、醫(yī)源性疾病
六、心理障礙者的獨(dú)白語(yǔ)式
七、復(fù)調(diào)的談話療法
第七章 等著被說(shuō)出的軀體與病患意義
一、病患：人的一種存在方式
二、現(xiàn)象學(xué)對(duì)病患意義的“看”與“問(wèn)”
三、病患意義構(gòu)成的層次
四、語(yǔ)言觀照下的軀體存在方式
五、讓臨床醫(yī)學(xué)回歸人的日常生活
第八章 道德語(yǔ)言與道德觀轉(zhuǎn)換的心身效應(yīng)
一、道德語(yǔ)言與人性模型的工具
二、焦慮與道德壓抑
三、道德修養(yǎng)與心理健康的內(nèi)在一致性
四、道德觀的轉(zhuǎn)換及其雙向心身效應(yīng)
五、道德修養(yǎng)及其轉(zhuǎn)化的心身效應(yīng)機(jī)制
第九章 自我的發(fā)現(xiàn)及其意識(shí)轉(zhuǎn)化的隱喻
一、自我意識(shí)的建構(gòu)與自我發(fā)現(xiàn)
二、語(yǔ)言在意識(shí)與潛意識(shí)轉(zhuǎn)化中的作用
三、象征性語(yǔ)言與精神分析
四、自我的壓抑和壓抑解除的本質(zhì)
五、自我發(fā)現(xiàn)與自我解放的隱喻
第十章 精神分裂的體驗(yàn)與瘋話
一、精神疾病的兩種解讀方式
二、精神病人自我體驗(yàn)的價(jià)值
三、歇斯底里語(yǔ)言密碼的破譯
四、語(yǔ)言病理的類型與精神障礙
第十一章 自我的絕望與膜拜
一、絕望是人類自我的疾病
二、荒謬感與自殺
三、自我膜拜與神經(jīng)癥
四、膜拜癡迷者的精神障礙
五、人格的欲望與神的創(chuàng)造
六、膜拜癡迷團(tuán)體的語(yǔ)言特征
第十二章 夢(mèng)的象征性語(yǔ)言
一、關(guān)于夢(mèng)的性質(zhì)和起源
二、夢(mèng)的意義與功能
三、夢(mèng)的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)換規(guī)則
四、關(guān)于夢(mèng)的象征語(yǔ)言
五、釋夢(mèng)的臨床應(yīng)用
第十三章 診斷思維過(guò)程的語(yǔ)言分析
一、研究診斷思維方法的概述
二、診斷過(guò)程系統(tǒng)的構(gòu)成
三、診斷認(rèn)知過(guò)程及其機(jī)制
……
第十四章 語(yǔ)言作為一種治療的人工具