孫子兵法十日談

引言  中國(guó)上古時(shí)代文化發(fā)展的兩條主線與三大圣哲
  一、五千年中華文化的起始在伏羲氏時(shí)代
  二、五千年文化之文字傳承確鑿有據(jù)
  三、禮與兵，是黃帝以來(lái)文化發(fā)展的兩條主線
  四、春秋后期三大圣哲——老聃、孔丘、孫武
第一日  “國(guó)之大事，在祀與戎”
  一、從黃帝“修德振兵”說(shuō)起
  二、三代以來(lái)“以禮治軍”的基本史實(shí)與理論總結(jié)
  三、春秋以降“變?cè)p之兵并作”
  四、承前啟后集古今之大成——《孫子兵法》誕生
第二日  從“賜姓孫氏”，到“千里伐楚”
  一、陳完奔齊，田氏初立
  二、孫書(shū)伐莒，賜姓封邑
  三、孫武出生，避亂奔吳
  四、獻(xiàn)書(shū)拜將，千里伐楚
第三日  從“十三篇”到“八十二篇”
  一、成書(shū)于吳
  二、厚積于齊
  三、從“十三篇”到“八十二篇”
  四、曹操對(duì)傳承《孫子兵法》的獨(dú)特貢獻(xiàn)
  五、宋代之后的兩大流傳系統(tǒng)——《武經(jīng)七書(shū)》與
  《十家孫子會(huì)注》
第四日  曠古絕今的兵學(xué)理論體系
  一、何以稱“曠古絕今”
  二、《孫子兵法》十三篇分篇要旨
  三、五大邏輯層次
  四、縱橫勾連、環(huán)環(huán)相扣、系統(tǒng)完整的理論系統(tǒng)
第五日  《孫子兵法》十大戰(zhàn)略原則
  一、《孫子兵法》的靈魂——戰(zhàn)略思想
  二、《孫子兵法》十大戰(zhàn)略原則
第六日  孫武兵經(jīng)，辭如珠玉
  一、策略花絮
  二、戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)云
  三、治軍風(fēng)采
  四、要義重申
第七日  孫臏對(duì)孫武思想學(xué)說(shuō)的繼承與發(fā)展
  一、今存《孫臏兵法》的由來(lái)
  二、孫臏對(duì)孫武軍事思想學(xué)說(shuō)的自覺(jué)繼承
  三、“孫氏之道”的弘揚(yáng)與拓展
  四、孫武、孫臏的唯物主義精神
  五、孫武的辯證法思想
  六、孫臏對(duì)孫武辯證法思想的發(fā)揮
第八日  檀道濟(jì)、戚繼光對(duì)孫子兵法的獨(dú)特貢獻(xiàn)
  一、檀道濟(jì)的主要貢獻(xiàn)
  二、戚繼光的精心實(shí)踐與理論創(chuàng)新
第九日  前孫子者，孫子不遺；后孫子者，不能遺孫子
  一、前孫子者，孫子不遺
  二、后孫子者，不能遺孫子
第十日  《孫子兵法》光照環(huán)宇
  一、世界兵學(xué)第一人
  二、日本的孫子學(xué)
  三、《孫子兵法》傳入其他東方國(guó)家
  四、《孫子兵法》對(duì)西方國(guó)家的傳播與影響
后記