滇中納古鎮(zhèn)回族婚姻考察：雙重文化影響下的回族婚姻

序一
序二
前言
導(dǎo)論
一、走進納古鎮(zhèn)
　(一)地理位置及自然環(huán)境
　(二)歷史沿革
　(三)人口
　(四)經(jīng)濟
　(五)政治
　(六)文化與教育
　(七)宗教信仰
　(八)衛(wèi)生與健康
二、擇偶：伊斯蘭文化主導(dǎo)的族內(nèi)婚
　(一)嚴格的族內(nèi)擇偶
　(二)以宗教信仰為前提的擇偶條件
　(三)以伊斯蘭文化為本，儒家文化為用的擇偶程序
三、戀愛：伊斯蘭文化與儒家文化的雙重制約
　(一)從無戀愛到“有限戀愛”
　(二)戀愛的過程和方式
　(三)戀愛的影響因素
四、結(jié)婚：雙重文化與經(jīng)濟、法律的綜合體現(xiàn)
　(一)結(jié)婚的心理準備：單純幼稚，缺乏遠慮
　(二)結(jié)婚的物質(zhì)準備：無論多少，父母全包
　(三)結(jié)婚的家庭行為：三親六戚總動員
　(四)結(jié)婚的合法性在于宗教的認可
　(五)結(jié)婚儀式：雙重文化同時展現(xiàn)
　(六)婚姻的責任、權(quán)利和義務(wù)
五、離婚：雙重文化對女性的不平等
　(一)離婚的原因
　(二)雙重文化對離婚的態(tài)度
　(三)當事人對離婚的態(tài)度
　(四)旁觀者對離婚的態(tài)度
　(五)離婚的不良后果
六、再婚：伊斯蘭文化對女性的寬容
　(一)再婚的現(xiàn)狀
　(二)再婚的原因
　(三)再婚中的感情問題
　(四)再婚的經(jīng)濟問題
　(五)再婚的居處方式
　(六)再婚的儀式
七、早婚與近親婚：雙重文化的濡化
　(一)早婚
　(二)近親婚
八、婚姻與性：伊斯蘭文化對女性的尊重與保護
　(一)合法性關(guān)系的確定
　(二)嚴肅的性倫理和性行為
　(三)性愛在婚姻中的作用和價值
　(四)性愛的隱密和回避原則
　(五)伊斯蘭教對性關(guān)系的規(guī)定為婦女的生殖健康提供了保證
九、結(jié)論
參考文獻
附錄一　納古鎮(zhèn)回族婚姻調(diào)查問卷表
附錄二　納古回族常用口語中的阿拉伯語、波斯語與漢語意義比較表
附圖一　納古鎮(zhèn)在云南位置圖
附圖二　納古鎮(zhèn)地形圖
附圖三　納古鎮(zhèn)集鎮(zhèn)建設(shè)現(xiàn)狀圖
后記