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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)劍橋哲學(xué)史(1870-1945)

劍橋哲學(xué)史(1870-1945)

劍橋哲學(xué)史(1870-1945)

定 價(jià):¥100.00

作 者: (英)托馬斯·鮑德溫 編,周曉亮 等譯
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 世界哲學(xué)

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ISBN: 9787500490012 出版時(shí)間: 2011-03-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 1211 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《劍橋哲學(xué)史(1870-1945上下)》由60多位國(guó)際知名專(zhuān)家學(xué)者共同著述。作者以新康德主義、美國(guó)的實(shí)用主義和英國(guó)的唯新主義為起點(diǎn),追溯了直至20世紀(jì)初現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)和分析哲學(xué)發(fā)端的19世紀(jì)70年代哲學(xué)的輝煌,闡述了第一次世界大戰(zhàn)的影響;討論了20世紀(jì)初葉哲學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,如與維特根斯坦、海德格爾和維也納學(xué)派相關(guān)的一些新思想。正如這個(gè)系列中的其他卷,作者關(guān)注的重點(diǎn)大多集中于跨哲學(xué)范圍的專(zhuān)題——從邏輯和形而上學(xué)到政治哲學(xué)和宗教哲學(xué),以及自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的變化關(guān)系。這一權(quán)威研究結(jié)果,不僅對(duì)于哲學(xué)專(zhuān)業(yè)師生,而且對(duì)于像科學(xué)史、思想史、神學(xué)和社會(huì)科學(xué)這類(lèi)相鄰學(xué)科的學(xué)者也是至關(guān)重要的?!秳蛘軐W(xué)史(1870-1945上下)》由托馬斯·鮑德溫編著。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《劍橋哲學(xué)史(1870-1945)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

上 卷
  中文版序言
  英文版序言
  第一部分1870—1914年
     第一篇 實(shí)證主義、唯心主義與實(shí)用主義
      第一章 19世紀(jì)的實(shí)證主義思想
      第二章 新康德主義:德國(guó)唯心主義運(yùn)動(dòng)
      第三章 英國(guó)與美國(guó)的唯心主義
      第四章 俄國(guó)的唯心主義
      第五章 柏格森
      第六章 實(shí)用主義
     第二篇 心理學(xué)與哲學(xué)
      第七章 心理學(xué):舊與新
      第八章 無(wú)意識(shí)的心靈
     第三篇 邏輯、數(shù)學(xué)與判斷
      第九章 邏輯的復(fù)興和改革
      第十章 數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)
      第十一章 判斷理論
      第十二章 語(yǔ)言的邏輯分析
     第四篇 哲學(xué)與新物理學(xué)
      第十三章 原子論之爭(zhēng)
      第十四章 現(xiàn)代物理學(xué)中的時(shí)空理論
     第五篇 社會(huì)科學(xué)的觀念
      第十五章 德國(guó)哲學(xué)關(guān)于人文科學(xué)的爭(zhēng)論
      第十六章 從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)到實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)
      第十七章 社會(huì)學(xué)和社會(huì)科學(xué)觀念
     第六篇 倫理學(xué)、政治學(xué)、法律理論
      第十八章 功利主義者與唯心主義者
      第十九章 尼采
      第二十章 倫理學(xué)中的新實(shí)在論
      第二十一章 個(gè)人主義與集體主義的對(duì)立
      第二十二章 馬克思主義與無(wú)政府主義
      第二十三章 法律理論
     第七篇 宗教哲學(xué)與藝術(shù)哲學(xué)
      第二十四章 對(duì)信印的懷疑主義挑戰(zhàn)
      第二十五章 為信仰辯護(hù)
      第二十六章 藝術(shù)與道德:1870年前后的美學(xué)
      第二十七章 形式與感受:世紀(jì)之交的美學(xué)
     插人篇 哲學(xué)與第一次世界大戰(zhàn)
  第二部分1914—1945年
     第八篇 邏輯與哲學(xué):分析的綱領(lǐng)
      第二十八章 邏輯原子主義.
      第二十九章 科學(xué)的世界觀:邏輯實(shí)證主義
      第三十章 波蘭邏輯學(xué)派的成就
      第三十一章 邏輯和哲學(xué)分析
     第九篇 哲學(xué)的多樣性
      第三十二章 持續(xù)不斷的唯心主義傳統(tǒng)
      第三十三章 思辨哲學(xué)的轉(zhuǎn)變
      第三十四章 實(shí)在論、自然主義、實(shí)用主義
      第三十五章 法國(guó)天主教哲學(xué)
      第三十六章 西班牙哲學(xué)
      第三十七章 現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)
      第三十八章 海德格爾
      第三十九章 拉丁美洲哲學(xué)
      第四十章 日本哲學(xué)
下 卷
     第十篇 知識(shí)、語(yǔ)言與形而上學(xué)的終結(jié)
      第四十一章 可感覺(jué)的表象
      第四十二章 認(rèn)識(shí)論的復(fù)興
      第四十三章 唯我論之爭(zhēng)
      第四十四章 語(yǔ)言
      第四十五章 作為形而上學(xué)之哲學(xué)的終結(jié)
     第十一篇 哲學(xué)與精密科學(xué)
      第四十六章 一階邏輯及其競(jìng)爭(zhēng)者
      第四十七章 數(shù)理邏輯的黃金時(shí)代
      第四十八章 廣義相對(duì)論
      第四十九章 科學(xué)的解釋
      第五十章 概率論思維的興起
     第十二篇 心靈及其在自然中的位置
      第五十一章 活力論與突現(xiàn)
      第五十二章 行為主義與心理學(xué)
      第五十三章 格式塔心理學(xué)
      第五十四章 維特根斯坦的心靈概念
     第十三篇 哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)
      第五十五章 社會(huì)科學(xué)方法論
      第五十六章 社會(huì)人類(lèi)學(xué)的興起
      第五十七章 西方馬克思主義與意識(shí)形態(tài)批判
     第十四篇 倫理學(xué)、宗教與藝術(shù)
      第五十八章 從直覺(jué)主義到情感主義
      第五十九章 宗教哲學(xué)
      第六十章 作為哲學(xué)的文學(xué)
      第六十一章 兩次世界大戰(zhàn)之間的美學(xué):藝術(shù)與解放
     第十五篇 法律與政治
      第六十二章 漢斯凱爾森與規(guī)范的法律實(shí)證主義
      第六十三章 自由民主國(guó)家:捍衛(wèi)與發(fā)展
      第六十四章 自由民主國(guó)家:批評(píng)者
附錄傳記與文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)
索引
后記

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