心的鍛煉

　　我們的心要像一顆明珠，清清楚楚、明明白白地看到念頭的起伏，但是我們的心如如不動(dòng)。我們必須要有很深細(xì)的心念及非常穩(wěn)定的功夫。因此，不妨用笨一點(diǎn)的功夫，不要取巧，也不要太急躁。 每個(gè)剎那都是不一樣的因緣組合，雖然這個(gè)因緣有延續(xù)的作用，可是它剎那在變化著，不可能完全相同。而我們的心念，在下一個(gè)剎那中也已經(jīng)不同了。我們以為那是同樣的東西，也以為自己是以同樣的心情在看待它。但那不是真實(shí)的。 我們?cè)诜治鍪吕頃r(shí)，是從事相上看出其理則，或是從理則上看出事相的演變，事理是分開(kāi)的。對(duì)圣者而言，事理無(wú)礙，內(nèi)外統(tǒng)一，生活上完全隨著法性，順著自然。圣者的心念與行為是完全一致的，在處理任何一件事情，或當(dāng)下因緣具足時(shí)，就如實(shí)地活在當(dāng)下的狀態(tài)里，身心與外境達(dá)致全然的統(tǒng)一與和諧。

　　釋繼程 1955年生于馬來(lái)西亞，1978年依止竺摩上人出家，同年赴臺(tái)灣松山寺依印順導(dǎo)師受具足戒，并于佛光山佛教研究院研究部研讀佛法，親近星云法師。后依圣嚴(yán)法師修習(xí)禪法，對(duì)佛法的認(rèn)識(shí)從了解進(jìn)入體驗(yàn)，并一直依此修行和教學(xué)，成為圣嚴(yán)法師的法子。 返回馬來(lái)西亞后，曾閉關(guān)一千日。出關(guān)后，積極弘法利生，組織大專(zhuān)佛學(xué)生活營(yíng)、靜七、精進(jìn)靜七、加行靜七、般若佛法研修班、禪十等禪修課程。近年還前往美歐等地，主持一系列佛學(xué)講座及禪修課程。 著述甚豐，有論著如《一代人天師范》、《人生佛教概論》、《談經(jīng)說(shuō)論話人生》、《生活中的菩提》等，散文、隨筆如《佛國(guó)楞伽記》、《緣》、《筏》、《悠然》、《胎到橋頭》等，開(kāi)示錄如《小止觀講記》、《六妙門(mén)講記》、《百法名門(mén)論講錄》等50余種，并創(chuàng)作現(xiàn)代佛曲歌詞逾百首。 多年來(lái)，游走于禪修和生活中，在在處處讓禪音流傳開(kāi)來(lái)，勤于著述，并主持靜七禾匪精進(jìn)靜七，成了一座為佛子修筑的體驗(yàn)和實(shí)修的橋梁。 本書(shū)為繼程法師兩次禪修指導(dǎo)的完整記錄和整理。撣是調(diào)心、修心、煉心的方法。未經(jīng)鍛煉的心，散亂、散漫，有著各種煩惱，容易作出錯(cuò)誤的判斷。只有經(jīng)過(guò)鍛煉的心，才能凝聚起自心本有的力量和智慧，在日常生活中隨緣妙用，獲得身心的圓滿與輕安。本書(shū)是禪修入門(mén)的極佳指南，也是人生路上必不可少的修行寶典。