藝術(shù)學(xué)界（第五輯）

學(xué)科前沿
文藝評論的“戰(zhàn)國時(shí)代”
確立實(shí)事求是的藝術(shù)學(xué)科中國本土建設(shè)原則
——關(guān)于“藝術(shù)學(xué)理論”二級學(xué)科劃分的設(shè)想
藝術(shù)學(xué)的“總管”
——關(guān)于“藝術(shù)學(xué)理論”學(xué)科定位與設(shè)置的思考
論“藝術(shù)系統(tǒng)”作為一般藝術(shù)學(xué)的獨(dú)立研究對象
當(dāng)代西方動(dòng)漫發(fā)展的若干趨勢
昆曲十年
——新世紀(jì)昆曲遺產(chǎn)之路
“樣板戲”觀眾的角色認(rèn)同
藝史探幽
九頭鳥雕塑發(fā)微
山西原平土圣寺及其碑刻考
傅抱石留學(xué)日本及其對日本中國美術(shù)史研究成果的譯介
藝?yán)硭妓?br />淺論中國古典園林的獨(dú)特個(gè)性
藝術(shù)精神對主流意識形態(tài)的疏離
音響與音樂
公孫尼子的《樂記》和亞里士多德的《詩學(xué)》
鄭板橋的藝術(shù)思想
論宗白華書法美學(xué)思想中的空間意識
藝術(shù)教育
有容乃大
——略談張道一先生關(guān)于藝術(shù)學(xué)發(fā)展趨勢的前瞻意識
談張道一對陳之佛圖案學(xué)藝術(shù)的研究及發(fā)展
藝術(shù)設(shè)計(jì)
網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的動(dòng)態(tài)螺旋構(gòu)造與生命能量的數(shù)字化顯現(xiàn)
展品中心，還是視屏中心?
——展示藝術(shù)亟須走出故事崇拜的誤區(qū)
2010年上海世博會的綠色低碳設(shè)計(jì)
藝術(shù)批評
世間何物似情濃
——論曹禺劇作中的“情”
一種影像，兩道風(fēng)景
——小津安二郎與侯孝賢電影比較
在美中一意孤行
——張六搜書法藝術(shù)精蘊(yùn)淺析
喧囂的討論與對話的缺失
——關(guān)于戲劇命運(yùn)大討論的思考
學(xué)人札記
從南京登上中國畫壇的黃秋園
——我發(fā)現(xiàn)黃秋園的歷程
臺灣地區(qū)通識教育與藝術(shù)教育
新著評論
一部方法與方法論的力作
——評李立新《設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方法》
于嗜雜和爭執(zhí)中審視中國當(dāng)代藝術(shù)
——解讀李倍雷教授、赫云博士《中國當(dāng)代藝術(shù)研究》
彩色插頁
邱軍的油畫藝術(shù)
張六搜的書法藝術(shù)