弗洛姆新人道主義倫理思想研究

序
緒論
第一章　弗洛姆新人道主義倫理思想的成因
第一節(jié)　新人道主義倫理思想形成的理論淵源
一、人道主義傳統(tǒng)
二、馬克思與弗洛伊德的倫理思想
三、法蘭克福學(xué)派的社會(huì)批判理論
四、猶太倫理與禪宗及其他
第二節(jié)　新人道主義倫理思想形成的現(xiàn)實(shí)背景
一、兩次世界大戰(zhàn)
二、資本主義的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)
三、納粹主義和法西斯主義的肆虐
四、蘇聯(lián)社會(huì)主義實(shí)踐中的失誤和兩大陣營(yíng)的軍備競(jìng)賽
第二章　弗洛姆新人道主義倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn)
第一節(jié)　新人道主義倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)
一、弗洛姆期望建立的新型倫理學(xué)
二、新人道主義倫理學(xué)奠定在精神分析心理學(xué)的基礎(chǔ)上
第二節(jié)　新人道主義倫理學(xué)的邏輯起點(diǎn)
一、人性根植于人類的生存矛盾之中
二、人的生存需要是人的本質(zhì)
三、人本身具有善惡兩種潛能
第三章　弗洛姆新人道主義倫理思想的核心目標(biāo)——創(chuàng)制型人格
第一節(jié)　人格與社會(huì)
一、人格的內(nèi)涵
二、人格的形成機(jī)制
三、人格的屬性
第二節(jié)　新人道主義倫理思想的終極目標(biāo)
一、創(chuàng)制型人格的內(nèi)涵
二、判定創(chuàng)制型人格和美德的標(biāo)準(zhǔn)
第三節(jié)　對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中的病態(tài)人格的剖析
一、非創(chuàng)制性的品格結(jié)構(gòu)
二、重占有的生存方式
三、逃避自由的心理傾向
第四章　弗洛姆新人道主義倫理學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的倫理批判——總體異化
第一節(jié)　對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域異化狀況的倫理批判
一、對(duì)資本主義生產(chǎn)等領(lǐng)域異化狀況的倫理批判
二、對(duì)資本主義消費(fèi)領(lǐng)域異化狀況的倫理批判
第二節(jié)　對(duì)資本主義政治領(lǐng)域異化狀況的倫理批判
一、民主制度的異化導(dǎo)致公民和領(lǐng)導(dǎo)者責(zé)任感和意志力的缺乏
二、匿名權(quán)威的盛行消除了人的創(chuàng)造性，剝奪了人的自由
第三節(jié)　對(duì)資本主義文化領(lǐng)域異化狀況的倫理批判
一、對(duì)資本主義教育領(lǐng)域異化狀況的倫理批判
二、對(duì)資本主義宗教領(lǐng)域異化狀況的倫理批判
第四節(jié)　對(duì)資本主義科技領(lǐng)域異化狀況的倫理批判
一、資本主義的科技異化生產(chǎn)出“被動(dòng)人格”
二、資本主義的技術(shù)原則導(dǎo)致全社會(huì)的非人道化發(fā)展
第五章　實(shí)現(xiàn)新人道主義倫理目標(biāo)的外在條件——社會(huì)總體道德變革
第一節(jié)　經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的道德變革
一、以人的充分發(fā)展為目標(biāo)代替以生產(chǎn)的發(fā)展為目標(biāo)
二、實(shí)施社會(huì)保障制度，維護(hù)人的生活權(quán)利
三、確立消費(fèi)道德規(guī)范，實(shí)行健康的消費(fèi)方式
第二節(jié)　政治領(lǐng)域的道德變革
一、實(shí)施政治民主并使之成為人道主義社會(huì)的方式
二、建立理性權(quán)威，促使人們朝積極自由的方向發(fā)展
三、實(shí)施構(gòu)建世界和平的倫理對(duì)策
第三節(jié)　文化領(lǐng)域的道德變革
一、教育領(lǐng)域的道德變革
二、宗教領(lǐng)域的道德變革
第四節(jié)　科技領(lǐng)域的道德變革
一、建立以人為本的發(fā)展計(jì)劃
二、社會(huì)應(yīng)當(dāng)激發(fā)人的潛能
第六章　實(shí)現(xiàn)新人道主義倫理目標(biāo)的內(nèi)在機(jī)制——個(gè)體自我完善
第一節(jié)　人的道德選擇能力
一、人沒有絕對(duì)的意志自由
二、選擇自由是以理性控制非理性的過(guò)程
三、人格決定道德選擇
四、道德選擇是在壓抑和創(chuàng)制性之間的選擇
第二節(jié)　個(gè)人自身的道德問(wèn)題
一、精神病代表道德問(wèn)題
二、“人對(duì)壓力和權(quán)力的態(tài)度”是道德問(wèn)題的特殊方面
三、當(dāng)今的道德問(wèn)題是人對(duì)自己漠不關(guān)心
第三節(jié)　塑造創(chuàng)制型人格的自我完善途徑
一、加強(qiáng)理性認(rèn)知和創(chuàng)造性思維
二、培養(yǎng)創(chuàng)制性的愛和人道主義良心
三、發(fā)展理性主義的信仰
四、選擇創(chuàng)制性的行動(dòng)和重存在的生存方式
第七章　弗洛姆新人道主義倫理思想總評(píng)
第一節(jié)　弗洛姆新人道主義倫理思想的理論意義
一、弗洛姆對(duì)弗洛伊德倫理思想的繼承與發(fā)展
二、弗洛姆對(duì)馬克思倫理思想的闡釋及補(bǔ)充
三、弗洛姆新人道主義倫理思想的理論貢獻(xiàn)
第二節(jié)　弗洛姆新人道主義倫理思想的理論特色及其局限
一、弗洛姆新人道主義倫理思想的理論特色
二、弗洛姆新人道主義倫理思想的局限
第三節(jié)　弗洛姆新人道主義倫理思想在當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值
一、幫助我們深化對(duì)“以人為本”原則的認(rèn)識(shí)
二、對(duì)解決當(dāng)代中國(guó)若干道德建設(shè)問(wèn)題的啟示
參考文獻(xiàn)
后記