記錄我們自己：電影、錄像與文化

中譯版作者序言
原版序言
原版作者序言
記錄民俗是民俗學(xué)研究的前提(代譯序)
第一章　民俗、電影與錄像：從頭說(shuō)起
　早期的紀(jì)錄片
　定義紀(jì)錄片
　弗拉厄迪和浪漫主義紀(jì)錄片
　城市交響樂(lè)
　維爾托夫的蒙太奇
　格理爾森和英國(guó)學(xué)派：有關(guān)職業(yè)群體的電影
　民族主義
　浪漫主義到現(xiàn)實(shí)主義
　范式轉(zhuǎn)換：電影和民俗
　寫(xiě)實(shí)電影
　后寫(xiě)實(shí)：作為一種藝術(shù)形式的紀(jì)錄片
　作為自我表述的紀(jì)錄片：女性主義、少數(shù)族群和第三世界電影
　作為民間歷史的紀(jì)錄片
　定義民族志紀(jì)錄片：記錄他者
　電影的民族志：分析事件的電影
　敘述的“故事”：民族志浪漫主義
　諸多事件的連續(xù)攝制
　作為民族志浪漫主義代表的加登納式的闡釋性蒙太奇
　共享的人類(lèi)學(xué)：吉恩羅克的作品
　重構(gòu)：奈斯利開(kāi)愛(ài)斯基摩人電影系列
　觀察性電影
　傳遞文化視角
　混合的聲音
　文化沖突：地球村
　作為民俗的民族志
第二章　民俗學(xué)電影：定義與方法論：文本與場(chǎng)景
　早期電影運(yùn)動(dòng)與民俗
　再創(chuàng)模式
　分析意圖、內(nèi)容與自我的方法論
　記錄文本與手工藝品的電影
　對(duì)歷史的重構(gòu)
　文化的承啟：注重社區(qū)與地域的電影
第三章　記錄過(guò)程：互動(dòng)事件與個(gè)體描寫(xiě)
　進(jìn)程與事件分析電影
　對(duì)藝術(shù)家與表演者的描述
　協(xié)商之后曲電影
　民俗電影的聚點(diǎn)與技巧
第四章　探尋自我：電影制作人對(duì)自己作品的反思
　主題的選擇
　流露自我
　訓(xùn)練：一個(gè)發(fā)現(xiàn)的進(jìn)程
　合作與妥協(xié)
第五章　放映自我：電影的技巧與構(gòu)建
　編輯“真實(shí)”
　音響設(shè)備：電影制作人的“聲音”
　工具的選擇
第六章　結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化與風(fēng)格：聲音與圖像的蒙太奇
　倫理問(wèn)題與協(xié)商合作的電影；或日，每個(gè)人都幸福嗎？
　資助——為了愛(ài)或錢(qián)，或二者合一？
　發(fā)行，或日，傳播出去
　作為文本的電影，作為經(jīng)驗(yàn)的電影
　電影：記錄事件與表演的工具
第七章　展望我們自己
　大眾傳媒、民俗以及流行文化
　民俗電影與紀(jì)錄片模式
　對(duì)錄像的反思
Referenes
譯后記