心理學(xué)統(tǒng)治世界1

　　讀懂世界格局，看透社會(huì)心理！大眾心理學(xué)創(chuàng)史人勒龐一生中最重要的作品！這是迄今為止，中國(guó)首次對(duì)勒龐一生中最重要的作品《心理學(xué)統(tǒng)治世界》作為大眾讀物引進(jìn)出版。這部作品曾在法國(guó)3次被禁7次限級(jí)閱讀，解禁后被翻譯成22種語(yǔ)言，暢銷全球。全面超越勒龐成名作《大眾心理學(xué)研究：烏合之眾》。毫無(wú)疑問(wèn)，在本書(shū)中，勒龐把心理學(xué)的作用帶到了世界的最頂端。 和《烏合之眾》一樣，勒龐的作品核心仍然是：個(gè)體是如何被群體淹沒(méi)的，領(lǐng)袖了如何操控群眾的。所以你也完全可以把本書(shū)看作是《烏合之眾》的完全升級(jí)版。它在闡述瘋狂民意背后的理性操控，還客觀分析了大眾心理學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭(zhēng)、民族、宗教、神權(quán)、犯罪、法律、教育之間的神秘關(guān)聯(lián)，舉例解析了黨派專政、社會(huì)騷亂、宗教虐待、社會(huì)斗爭(zhēng)、群眾盲從等一系列社會(huì)現(xiàn)象背后的深層原因，它觸動(dòng)了當(dāng)時(shí)法國(guó)當(dāng)權(quán)派的神經(jīng)，也促使這書(shū)當(dāng)時(shí)在法國(guó)被180多個(gè)黨政圖書(shū)館絕密珍藏，但絕不暢銷。勒龐語(yǔ)錄：◆博覽群書(shū)的人，受嚴(yán)格的理論的教誨很深，所以他們書(shū)寫(xiě)歷史，都是以理論為材料。卻不知道，影響民族前途以及它文化的重要事件，都發(fā)自于不自覺(jué)的心理原因。換句話說(shuō)，大事件的發(fā)生，是非理性的，由理性創(chuàng)造科學(xué)，由非理性指揮歷史?！羧罕娋褪羌Y(jié)有以下性格的人，比如：刺激性、沒(méi)有恒心、憤怒、輕信、沒(méi)有評(píng)鑒知識(shí)、不受理性影響的、崇拜領(lǐng)袖比如偶像、希望服從等特點(diǎn)。他最激烈的行動(dòng)，經(jīng)常是被引導(dǎo)人所煽動(dòng)的結(jié)果。群眾總是預(yù)備跪服在暴君的前面，所以經(jīng)常改變他們的暴君，今天和過(guò)去都一樣?！糁R(shí)和信仰兩者有差別，過(guò)去的柏拉圖已經(jīng)講了它建立方法的不同。普通人獲得信仰很容易，獲得知識(shí)很難。知識(shí)需要證明和推想，而信仰則不需要。慫恿文典的重要元素，只能適合用于創(chuàng)造以情感為基礎(chǔ)的意見(jiàn)和信仰而已。通過(guò)這些意見(jiàn)和信仰，發(fā)動(dòng)我們的大多數(shù)群眾的行為。誰(shuí)能創(chuàng)造它，誰(shuí)就是我們的領(lǐng)導(dǎo)者?！舾鶕?jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，社會(huì)常被一種雖沒(méi)有價(jià)值，卻被很強(qiáng)健的意念所控制的果敢的人所統(tǒng)治。大帝國(guó)的滅亡、以及能奴隸人精神的宗教的創(chuàng)立，都是由擁有強(qiáng)健信心，堅(jiān)固的意志的主導(dǎo)的。有紀(jì)律以及能活動(dòng)的意志，足以創(chuàng)造一種新的權(quán)力。因?yàn)闄?quán)力就是勢(shì)力的永遠(yuǎn)延續(xù)。

　　古斯塔夫·勒龐 Gustave LeBon1）法國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家。他自1894年始，寫(xiě)下等一系列社會(huì)心理學(xué)著作，被翻譯成近二十多種語(yǔ)言，至今仍在國(guó)際學(xué)術(shù)界有廣泛影響。本次是對(duì)勒龐所有作品迄今為止最全的一次結(jié)集出版——在《心理學(xué)統(tǒng)治世界2》里，將收錄勒龐除本書(shū)之外的所有作品，其中包括《烏合之眾》《各民族進(jìn)化的心理學(xué)規(guī)律》、《法國(guó)大革命和革命心理學(xué)》、《戰(zhàn)爭(zhēng)心理學(xué)》等。