膠片上的時(shí)光：世界百部電影鑒賞

　　電影，走過了一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程， 已從最初的“活動(dòng)畫面，，及對(duì)文學(xué)、戲劇的幼稚模仿，發(fā)展成為擁有自身的表現(xiàn)手段的獨(dú)立藝術(shù)門類。作為“第七藝術(shù)”， 電影藝術(shù)是2。世紀(jì)后來居上而最具現(xiàn)代性的新興藝術(shù)。它在吸收其他藝術(shù)精華的同時(shí)，形成了自己的文化特征．作為機(jī)器的產(chǎn)物， 電影既是現(xiàn)代化的大眾傳播媒介，更是有著巨大影響力的文化復(fù)制性工業(yè)。而作為一門如實(shí)再現(xiàn)人類生存活動(dòng)與文明進(jìn)程的綜合性藝術(shù)，它是大眾的思想和欲望的表達(dá)方式，是人類通過鏡像方式確認(rèn)自己、發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特方式，它折射或反映著特定國(guó)家、民族、階層的某種主觀的意識(shí)形態(tài)。 與其他傳統(tǒng)藝術(shù)形式所經(jīng)歷的循序漸進(jìn)的漫長(zhǎng)發(fā)展歷程相比，電影藝術(shù)的發(fā)展史幾乎可視為一種奇跡。在短短的一個(gè)多世紀(jì)里，電影藝術(shù)從萌芽、成長(zhǎng)到成熟完善，并且以一種前所未有的開放式和高度適應(yīng)性的姿態(tài)迅猛發(fā)展。對(duì)于電影的研究工作幾乎是伴隨著電影的誕生就開始了，但直到20世紀(jì)中期，在世界電影藝術(shù)獲得了長(zhǎng)足進(jìn)步、形成了完整的藝術(shù)形態(tài)和美學(xué)體系之后， 電影研究才獲得了社會(huì)上普遍的重視， 系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)碾娪把芯恐鞑砰_始出現(xiàn)。西方主要從美學(xué)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等四個(gè)方面研究電影。 中國(guó)的電影學(xué)術(shù)界在評(píng)析電影時(shí)一向關(guān)注美學(xué)與社會(huì)方面，而忽視其他的作用，這應(yīng)該有所改變。

暫缺《膠片上的時(shí)光：世界百部電影鑒賞》作者簡(jiǎn)介