劉基評(píng)傳

《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)》序
篇首 時(shí)代和家世
一、時(shí)代：元明鼎革 由亂及治
（一）由亂離到治平的社會(huì)
（二）學(xué)術(shù)文化的嬗變
二、家世：遠(yuǎn)祖尚武 近世修文
上篇 生平事跡與事功勛業(yè)
第一章 坎壤仕元路
一、少年力學(xué)
二、科舉得官
三、力學(xué)壯游
四、屢經(jīng)浮沉
五、隱居默察
第二章 佐命成帝業(yè)
一、輔弼滅陳
（一）首戰(zhàn)龍江
（二）安定東南
（三）再戰(zhàn)鄱陽(yáng)
二、“屏人密語(yǔ)”定策征戰(zhàn)
第三章 功成識(shí)進(jìn)退
一、治國(guó)良輔
二、艱難仕宦
（一）朱元璋的心態(tài)與朱劉之隙
（二）觸忤淮人
（三）論相結(jié)怨
（四）劾楊之辨
（五）封爵得伯
三、致仁歸里
四、殂落之謎
第四章 敷奏真讜臣、劉異致分析
一、恭倨明王
二、為政寬猛
三、定鼎分歧
中篇 思想創(chuàng)制與郁離華章
第五章 兼融儒道、和會(huì)朱陸的思想淵源
一、宋儒：“造行擬淵騫、吐辭追孟荀”
（一）得“濂洛心法”
（二）承緒事功之學(xué)
（三）“焚香對(duì)六籍”
二、揚(yáng)道：“道得復(fù)何怨，老子其猶龍”
（一）道教：信而不篤
（二）道家：情隨境遷
三、抑佛：“土偶木俑”之佛，“割慈忍愛(ài)”之僧
（一）掊擊佛教
（二）陰取佛學(xué)
第六章 兼綜博洽而有新變的哲學(xué)思想
一、矛盾錯(cuò)迕的宇宙觀(guān)
二、即事明理的辯證觀(guān)
三、“盜天”、“措用”的認(rèn)識(shí)論
（一）“天”可聽(tīng)可視可及
（二）人為“天地之盜”的實(shí)踐觀(guān)
（三）“必有見(jiàn)于行”的知行觀(guān)
（四）“格物致知”與“求諸心”的統(tǒng)一
第七章 重民攘夷的政治倫理思想
一、以德養(yǎng)民的民本論
二、以道事君的君臣論
三、以義為利的義利觀(guān)
四、忠孝觀(guān)念的探索與失誤
五、仕元佐明之變的思想動(dòng)因
第八章 “學(xué)而后入宮，試之事然后用之”——教育、科選、人才思想
一、尚教論
（一）“教為政本”的教育功能
（二）重德致用的教育內(nèi)容
二、科選思想
（一）科舉教育兼重
（二）傳承八股
三、人才觀(guān)念
（一）人才系國(guó)運(yùn)
（二）圣賢規(guī)范
（三）試之事而后識(shí)賢
（四）以道養(yǎng)賢
第九章 翊贊興運(yùn) 倡立衛(wèi)所——軍事思想與實(shí)踐
一、飽飫博覽 屢歷戎機(jī)——軍事思想形成的兩個(gè)條件
二、襄贊廟勝 發(fā)蹤指示
——用兵的思想和策略
三、倡立衛(wèi)所寓所于農(nóng)——明代兵制的首倡者
第十章 文學(xué)經(jīng)世論
一、諷戎裨世
二、“情發(fā)于中而形于言”
第十一章 詩(shī)詞：“沉郁頓挫”“足與高啟相抗”
一、《覆瓿》、《犁眉》：從濟(jì)世拯民到嘆老傷懷之變
（一）《覆瓿集》——前期“為拯斯民涂炭憂(yōu)”的感懷之制
（二）《犁眉公集》——后期咨嗟幽憂(yōu)的遣興之作
二、搖曳多姿的詩(shī)歌風(fēng)格
（一）沉郁凝重
（二）雄健奇崛
三、開(kāi)明代詩(shī)壇師古之風(fēng)
（一）追杜
（二）慕韓
四、《寫(xiě)情集》——寫(xiě)憂(yōu)民情懷，抒繾綣之思
第十二章 散文：“氣昌而奇”，“與宋濂并為一代之宗”
一、《郁離子》——意趣幽賾的文苑奇葩
二、鋪采摘文、托興寄情的其它散文與辭賦
（一）雜文與賦
（二）游記散文
……
下篇 神化稽實(shí)與著作考辨