放下：圣印法師品讀

自序
庸德庸行，和平之基
忍得住耐得過，則得自在之境
心體瑩然，不失本真
忙里偷閑，鬧中取靜
為天地立心，為生民立命，為子孫造福
為官公廉，居家恕儉
處富知貧，居安思危
清濁并包，善惡兼容
勿仇小人，勿媚君子
疾病易醫(yī)，魔障難除
金須百煉，矢不輕發(fā)
寧為小人所毀，毋為君子所容
好利者害顯而淺，好名者害隱而深
忘恩報(bào)怨，刻薄之尤
讒言如云蔽日，甘言如風(fēng)侵肌
戒高絕之行，忌褊急之衷
虛圓立業(yè)，僨事失機(jī)
處世要道，不即不離
老當(dāng)益壯，大器晚成
藏才隱智，任重致遠(yuǎn)
過儉者吝嗇，過讓者卑曲
喜憂安危，勿介于心
宴樂、聲色、名位，三者不可過貪
樂極生悲，苦盡甘來(lái)
過滿則溢，過剛則折
冷靜觀人，理智處世
量寬福厚，器小祿薄
惡不可即就，善不可急親
躁性僨事，和平徼福
酷則失善人，濫則招惡友
急處站得穩(wěn)，高處看得準(zhǔn)，危險(xiǎn)境地早回頭
和衷以濟(jì)節(jié)義，謙德以承功名
居官有節(jié)度，鄉(xiāng)居敦舊交
事上敬謹(jǐn)，待下寬仁
處逆境時(shí)比予下，心怠荒時(shí)思于上
不輕諾、不生嗔、不多事、不倦怠
讀書讀到樂處，觀物觀入化境
勿逞所長(zhǎng)以形人短，勿恃所有以凌人貧
上智下愚可與論學(xué)，中才之人難與下手
守口須密，防意須嚴(yán)
責(zé)人宜寬，責(zé)己宜苛
幼不學(xué)，不成器
不憂患難，不畏權(quán)豪
濃夭淡久，大器晚成
靜中見真境，淡中識(shí)本然
言者多不顧行，談?wù)呶幢卣嬷?br /> 無(wú)為無(wú)作，優(yōu)游清逸
春色為人間之妝飾，秋氣見天地之真吾
世間之廣狹，皆由于自造
樂貴自然真趣，景物不在多遠(yuǎn)
心靜而本體現(xiàn)，水清而月影明
天地萬(wàn)物，皆是實(shí)相
觀形不如觀心，神用勝過跡用
心無(wú)物欲乾坤靜，坐有琴書便是仙
歡樂極兮哀情多，興味濃后感索然
知機(jī)其神乎，會(huì)趣明道矣
萬(wàn)象皆空幻，達(dá)人須達(dá)觀
泡沫人生，何爭(zhēng)名利
極端空寂，過猶不及
得好休時(shí)便好休，如不休時(shí)終無(wú)休
冷靜觀世事，忙中去偷閑
不親富貴，不溺酒食
恬淡適己，身心自在
廣狹長(zhǎng)短，由于心念
栽花種竹，心境無(wú)我
知足則仙凡路異，善用則生殺自殊
守正安分，遠(yuǎn)禍之道
與閑云為友，以風(fēng)月為家
存道心，消幻業(yè)
退步寬平，清淡悠久
修養(yǎng)定靜功夫，臨變方不動(dòng)亂
隱者無(wú)榮辱，道義無(wú)炎涼
去思苦亦樂，隨心熱亦涼
居安思危，處進(jìn)思退
貪得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富
隱者高明，省事平安
超越喧寂，悠然自適
得道無(wú)牽系，靜躁兩無(wú)關(guān)
濃處味短，淡中趣長(zhǎng)
理寓于易，道不在遠(yuǎn)
動(dòng)青合宜，出入無(wú)心
執(zhí)著是苦海，解脫是樂鄉(xiāng)
躁極則昏，靜極則明
臥云弄月，絕俗超塵
鄙俗不及風(fēng)雅，淡泊反勝濃厚
出世在涉世，了心在盡心
身放閑處，心在靜中
云中世界，靜里乾坤
不希榮達(dá)，不畏權(quán)勢(shì)
圣境之下，調(diào)心養(yǎng)神
春之繁華，不若秋之清爽
得詩(shī)家真趣，悟禪教玄機(jī)
像由心生，像隨心滅
來(lái)去自如，融通自在
憂喜取舍之情，皆是形氣用事
夢(mèng)幻空華，真如之月
欲心生邪念，虛心生正念
富者多憂，貴者多險(xiǎn)
讀易松間，談經(jīng)竹下
人為乏生趣，天機(jī)在自然
煩惱由我起，嗜好自心生
以失意之思，制得意之念
事態(tài)變化無(wú)極，萬(wàn)事必須達(dá)觀
鬧中取靜，冷處熱心
世問原無(wú)絕對(duì)，安樂只是尋常
接近自然風(fēng)光，物我歸于一如
生死成敗，一任自然
處世流水落花，身心皆得自在
勘破乾坤妙趣，識(shí)見天地文章
猛獸易伏，人心難制
心地能平穩(wěn)安靜，觸處皆青山綠水
生活自適其性，貴人不若平民
處世忘世，超物樂天
人生本無(wú)常，盛衰何可恃
寵辱不驚，去留無(wú)意
苦海茫茫，回頭是岸
以冷情當(dāng)事，如湯之消雪
徹見真性，自達(dá)圣境
心月開朗，水月無(wú)礙
野趣豐處，詩(shī)興自涌
見微知著，守正待時(shí)
森羅萬(wàn)象，夢(mèng)幻泡影
在世出世，真空不空
欲望雖有尊卑，貪爭(zhēng)并無(wú)二致
毀譽(yù)褒貶，一任世情
不為念想囚系，凡事皆要隨緣
自然得真機(jī)，造作減趣味
徹見自性，不必談禪
心境恬淡，絕慮忘憂
真不離幻，雅不離俗
凡俗差別觀，道心一體觀134．
布茅蔬淡，頤養(yǎng)天和
了心悟性，俗即是僧
斷絕思慮，光風(fēng)霽月
機(jī)神觸事，應(yīng)物而發(fā)
操持身心，收放自如
自然人心。融和一體
不弄技巧，以拙為進(jìn)
以我轉(zhuǎn)物，逍遙自在
形影皆去，心境皆空
任其自然，萬(wàn)事安樂
思及生死，萬(wàn)念灰冷
卓智之人，洞燭機(jī)先
雌雄妍丑，一時(shí)假相
風(fēng)月木石之真趣，唯靜與閑者得之
天全欲淡，雖凡亦仙
本真即佛，何待觀心
勿待興盡，適可而止
修行宜絕跡于塵寰，悟道當(dāng)涉足于世俗
人我一視，動(dòng)靜兩忘
山居清灑，入都俗氣
人我合一之時(shí)，則云留而鳥伴
禍福苦樂，一念之差
若要工失深，鐵杵磨成針
機(jī)息心情，月到風(fēng)來(lái)
落葉蘊(yùn)育萌芽，生機(jī)藏于肅殺
雨后山色鮮，靜夜鐘聲清
雪夜讀書神清，登山眺望心曠
萬(wàn)鐘一發(fā)，存乎一心
要以我轉(zhuǎn)物，勿以物役我
就身了身，以物付物
不可徒勞身心，當(dāng)樂風(fēng)月之趣
何處無(wú)妙境，何處無(wú)凈土
順逆一視，欣戚兩忘
風(fēng)跡月影，過而不留
世間皆樂，苦自心生
月盈則虧，履滿者戒
體任自然，不染世法
觀物須有自得，勿徒留連光景
陷于不義，生不若死
非分之收獲，陷溺之根源
把握要點(diǎn)，卷舒自在
利害乃世之常，不若無(wú)事為福
身在局中，心在局外
減繁增靜，安樂之基
滿腔和氣，隨地春風(fēng)
超越口耳之嗜欲，得見人生之真趣
萬(wàn)事皆緣，隨遇而安