亞文化之后：對(duì)于當(dāng)代青年文化的批判研究

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	（英）班尼特，（英）哈里斯編
出版社：	中國(guó)青年出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化理論

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ISBN：	9787515304908	出版時(shí)間：	2012-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	240	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　國(guó)外青年文化研究譯叢本叢書(shū)選取西方學(xué)術(shù)界有關(guān)青年文化研究的代表性著作，涉及芝加哥學(xué)派的越軌文化理論、伯明翰學(xué)派的儀式反抗理論以及后伯明翰時(shí)代的混雜認(rèn)同理論等理論流派、研究模式和研究個(gè)案。叢書(shū)主要著力展現(xiàn)以下四個(gè)方面的內(nèi)容：第一，有關(guān)青年文化的基本理論研究；第二，對(duì)“青年”作為一種文化政治力量而出現(xiàn)所作的歷史研究；第三，對(duì)文化傳媒和文學(xué)作品中建構(gòu)的“青年形象”個(gè)案的研究；第四，西方學(xué)界對(duì)于中國(guó)青少年文化身份的研究。本書(shū)是研究青年亞文化理論和個(gè)案的新近著作，包括“理論閱讀”和“個(gè)案研究”兩部分。前者試圖對(duì)在青年研究領(lǐng)域已經(jīng)成為普遍分析模式的亞文化理論進(jìn)行批判性再評(píng)價(jià)，涉及對(duì)亞文化理論的起源、伯明翰當(dāng)代文化研究中心、后亞文化理論、亞文化爭(zhēng)論的批判性解讀。后者包含對(duì)青少年經(jīng)常出沒(méi)的各種文化空間（酒吧、夜總會(huì)、臥室、互聯(lián)網(wǎng)等）和經(jīng)常參與的各種文化實(shí)踐（社交聚會(huì)、穿著文身、泡吧上網(wǎng)等）所做的有趣剖析。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《亞文化之后：對(duì)于當(dāng)代青年文化的批判研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

譯叢總序
民間惡魔、身份認(rèn)同還是儀式抵抗？——西方青年文化研究的歷史和多重視野　
“青年文化”的發(fā)現(xiàn)史
芝加哥學(xué)派的青年亞文化研究
伯明翰學(xué)派的青年亞文化研究
“后亞文化”理論及研究
青年文化研究的未來(lái)
注釋
各位作者簡(jiǎn)介
致謝
序言安迪·班尼特基思·哈恩-哈里斯
亞文化理論的起源
亞文化理論和伯明翰當(dāng)代文化研究中心
對(duì)伯明翰當(dāng)代文化研究中心的種種批評(píng)
后亞文化理論
亞文化爭(zhēng)論的延續(xù)意義
注釋

第一部分理論閱讀，
第一章文化、亞文化與社會(huì)組織彼得·J.馬丁
文化、亞文化和社會(huì)學(xué)話(huà)語(yǔ)
韋伯和“各種集體實(shí)體（Collective Entities）概念”
集合概念的解構(gòu)
反思“亞文化”
結(jié)論
第二章碎片化的文化和亞文化大衛(wèi)·錢(qián)尼
亞文化與文化多樣性
變化著的文化形式
變化著的文化特征
文化的碎片化
注釋

第二部分個(gè)案研究
第三章 “這就像加拿大的縮影”：蒙特利爾的場(chǎng)景音樂(lè)
杰夫-斯塔爾
對(duì)場(chǎng)景進(jìn)行定位
蒙特利爾
“衍生唱片”
結(jié)論
致謝
注釋
第四章舞蹈的國(guó)度：青年亞文化理論再思考本·卡林頓布
賴(lài)恩·威爾遜
舞蹈音樂(lè)和亞文化理論
觀點(diǎn)論辯
結(jié)論
致謝
……
后記
參考書(shū)目
索引
譯后記