中華典故全集（經(jīng)典線裝本全套四冊(cè)）

　　典故，就是古書中的經(jīng)典故事。每一個(gè)典故大致由出處、故事、含義三部分組成。每一個(gè)典故的背后，都有一個(gè)激動(dòng)人心引人思索的歷史故事。 典故這個(gè)名稱，由來已久。最早可追溯到漢朝，《后漢書。東平憲王蒼傳》：“親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故?！钡涔室罁?jù)《辭?！方忉專?．典制和掌故；2．詩(shī)文中引用的古代故事和有來歷的詞語(yǔ)。這樣看來，典故的釋義要比掌故來得寬泛。依編者個(gè)人的理解，掌故要比典故更民間化、俚俗化、口語(yǔ)化，與逸聞、逸事往往成雙出對(duì)；典故中的典是典籍的意思，顧名思義，典故也可解釋成典籍中的故事和詞句。因此，它更書面化、正規(guī)化，是正統(tǒng)文學(xué)的一個(gè)分支。典故運(yùn)用很精練的語(yǔ)言概括了整個(gè)故事的大概，以成語(yǔ)等固定的詞或短語(yǔ)在民眾中約定俗成。譬如刻舟求劍、掩耳盜鈴、守株待兔、邯鄲學(xué)步、畫蛇添足等，令人一目了然，一讀題目就知道是什么意思，講了怎樣的一個(gè)故事。所以，典故通常與成語(yǔ)緊緊聯(lián)系在一起。成語(yǔ)是人們?cè)陂L(zhǎng)期使用語(yǔ)言的過程中形成的固定詞組或短語(yǔ)。成語(yǔ)典故是漢語(yǔ)詞匯中的特殊部分。它們結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練、含義豐富，有較強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。但是，許多成語(yǔ)典故字面上不易準(zhǔn)確理解，必須認(rèn)真加以查考。這是成語(yǔ)典故逐漸被人們遺忘和棄用的主要原因。

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