史記（全套四卷 文白對照）

　　《史記》的文學成就還表現(xiàn)為它具有強烈的抒情性。《史記》寫的是歷史，但它不是簡單地敘述歷史事實，而是通過對歷史人物和歷史事件的描述，表達了作者的社會理想和對黑暗現(xiàn)實的憤怒批判。同時，由于作者自身的悲慘遭遇，所以他的筆端時常流露出一種憤激之情，一種沉郁之氣。有的通篇是借古人行事來抒發(fā)自己的憤世之態(tài)；有的是夾敘夾議，火花四射，噴泄著慷慨之音；有的是聯(lián)系較為松散的飛來之筆，憑空插入一段淋漓盡致的悲悼憾嘆。那種對佞儒、酷吏們的尖刻譏諷，那種對刺客、游俠們的傾心贊頌，那種對失意英雄、含憤志士們的無限同情，等等，都明顯表現(xiàn)出司馬遷強烈的主觀色彩，從而使整部《史記》成為一首愛的頌歌、恨的詛曲，成為一首用整個生命譜寫成的飽含著司馬遷全部血淚的悲憤詩。故此，魯迅曾稱贊《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。 “物有本末，事有終始，知所先后則近道矣！”洙泗遺訓(xùn)，務(wù)本知先；中國是文化悠久的民族，垂統(tǒng)五千年，就因為有深厚的根本，固能承前啟后，傳之久遠。《史記》的博大精深和它在史學與文學上的偉大成就使我國歷史的本源再現(xiàn)。今天我們翻看《史記》更時時為中國文化傳統(tǒng)的深厚而振奮，被中華民族艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史所感動。可是，在學習研究古籍《史記》時又往往為它那晦澀難懂的語言所阻隔，難以深入，這也是盤古女媧沒有亞當夏娃的形象，鴻門盛宴故事沒有木馬屠城普及，白雪公主比夸父逐日家喻戶曉的癥結(jié)所在。因此，克服語言的障礙，易古為今是鋪架聯(lián)系古今橋梁的磚石．在吸收繼承已往譯作的基礎(chǔ)上，我們重新注譯了《史記》，用以幫助中國人通過對《史記》的認識，找出中國人真正的根。

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