歐洲的世界文化遺產(chǎn)

　　經(jīng)過三年多的籌備，“全國大學通識教育系列教材”終于面世了。作為本套叢書的主編，總有話想說，故特作一說明。 這套叢書之所以這樣稱呼，主要是因為該叢書汲取了近年來關(guān)于大學通識教育研究、通識教育報告及大學通識教育教材的精華，形式多樣，內(nèi)容豐富，此其一。其二，既然是大學通識教育，就同基礎教育中所說的通識教育有很大的不同，基礎教育中的通識教育側(cè)重于知識的學習，講求的是對新知識的了解和掌握；而大學通識教育的要求是在專業(yè)基礎知識及專業(yè)學習之上的跨學科、跨領域、跨文化的學習。大學通識教育之所以以人文教育作為基礎，目的在于能夠為大學教育提供人文科學、社會科學、自然科學的學科理論與方法，這就更能夠了解和掌握各學科之間的聯(lián)系，同時也便于從整體上思考進行綜合研究的價值和意義。通識教育和大學階段所進行的專業(yè)教育也是有緊密聯(lián)系的。換句話說，如果大學期間僅僅進行專業(yè)教育，高等教育的成效則很難真正體現(xiàn)出來。 對每個人來說，學習都是終生的事，只不過有些學習的形式不同于在校讀書罷了。既然如此，大學的通識教育，其根本任務是要在大學階段激發(fā)出適合個人的學習興趣和學習方法，激活個人的思維，培養(yǎng)善于學習、有效學習的能力。大學提供的通識教育課程，其目的在于為學生的思考和學習拓展更為廣闊的空間。不同學科專業(yè)的學生都可以通過通識教育的形式自主選擇感興趣的課程，通過通識教育課程的學習拓展自己的認知領域，這也是大學期間的一種收獲，對于未來人生道路顯然是大有裨益的。 通識教育所涵蓋的人文科學、社會科學、自然科學的學科領域之廣泛，不是專業(yè)教育所能替代的。在現(xiàn)代社會，大學教育首先是人的教育，是培養(yǎng)人的全面、自由發(fā)展的教育，因此需要教育機構(gòu)提供完整的通識教育體系來解決人才培養(yǎng)問題。只有受過良好教育的人，對未來社會的適應性才能夠更強。當然，通識教育不是“百科全書”式的教育，并不需要去開設所有學科領域的課程；通識教育不是專業(yè)課的濃縮，不是將文科的專業(yè)課程給理工科學生學、將理工科的專業(yè)課程給文科學生學；不是科普性、基礎性、常識性的教育，不是越簡單越好；當然也不是所謂的“營養(yǎng)學分”，不是大學專業(yè)學習的調(diào)劑或補充。大學通識教育的基本要求是對學科基本原理及相關(guān)學科關(guān)聯(lián)性進行整合，側(cè)重學科之間的關(guān)系及跨學科領域?qū)W習。只有這樣，才能從大學通識教育中體味、認識自然與社會的學術(shù)價值和大學的意義。當然，僅僅通過幾門通識教育課程是不能完全解決跨學科、跨領域、跨文化問題的。對于大學學習，只能說在個人能力可承受的范圍內(nèi)學習的內(nèi)容越廣博越好，因為人類所積累的知識體系，按今天的學科專業(yè)來說，也不過是為學生更好地學習和掌握學科知識而提供的范圍和框架而已，把已有的知識轉(zhuǎn)化為個人的經(jīng)驗和能力，需要個人對知識的實踐，才能最終成為個人的思想和行為。而通識教育所提供的跨學科領域的學術(shù)研究理論與方法，對于從不同角度進行思維是很受用的。如果在大學期間學生不能很好地解決跨學科領域有效學習的問題，今后的路難免會遇到阻礙。

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