叔本華：意志和表象的世界

定　價(jià)：￥19.80

作　者：	（德）叔本華著，許文妍譯
出版社：	中國(guó)畫報(bào)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué)

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ISBN：	9787514603316	出版時(shí)間：	2012-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	245	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《意志和表象的世界》，能幫助我們看透很多人生和世界的真相，探求人生痛苦的根源。人生就像鐘擺，在痛苦和無(wú)聊之間來(lái)回?cái)[動(dòng)。人在各種欲望不得滿足時(shí)處于痛苦的一端，得到滿足時(shí)便處于無(wú)聊的一端。這就是著名的叔本華鐘擺理論。 “婚姻是披著文明外衣的奴隸制”，毋庸諱言，愛因斯坦對(duì)待女性的看法，確實(shí)受到過(guò)德國(guó)哲學(xué)家叔本華思想的深刻影響。尼采形容閱讀叔本華的著作猶如抵達(dá)了“一處森林高地一一在這里，我們深深呼吸著清新的空氣，整個(gè)人感覺(jué)耳目一新，重又充滿了生機(jī)”。叔本華的帶有濃厚悲觀色彩的意志主義哲學(xué)，不但影響了王國(guó)維的學(xué)術(shù)思想，而且影響了他的人生觀。老舍依據(jù)叔本華悲觀主義哲學(xué)塑造了駱駝祥子．

作者簡(jiǎn)介

暫缺《叔本華：意志和表象的世界》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

卷一世界作為表象初論
第一層面屬于充足理由原則的表象：即經(jīng)驗(yàn)與科學(xué)的對(duì)象
卷二意志世界
　第一方面意志的客觀化
卷三表象世界
第二層面與充足理由原則無(wú)關(guān)的理念：柏拉圖的觀念：藝術(shù)對(duì)象
卷四意志世界
　第二方面達(dá)到自覺(jué)狀態(tài)時(shí)，生活意志的肯定和否定