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生命之智:中國(guó)傳統(tǒng)智力觀的現(xiàn)代詮釋

生命之智:中國(guó)傳統(tǒng)智力觀的現(xiàn)代詮釋

定 價(jià):¥42.00

作 者: 燕良軾 著
出版社: 山東教育出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國(guó)文化

ISBN: 9787532870639 出版時(shí)間: 2012-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 363 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  中華民族是一個(gè)崇尚智慧的民族。當(dāng)我們翻開(kāi)歷史的典籍,我們祖先的智慧隨處可見(jiàn),俯拾即是?!渡牵褐袊?guó)傳統(tǒng)智力觀的現(xiàn)代詮釋》就是在傳統(tǒng)文化琳瑯滿目,豐富多彩的智慧之樹(shù)上采擷的幾束花果。在導(dǎo)論部分主要探討了智力或智慧與中華文明或文化的關(guān)系;然后以歷代思想家對(duì)智力的論述為主線,分別論述了傳統(tǒng)智力的多元內(nèi)涵.傳統(tǒng)智力觀的成因,傳統(tǒng)智力的生理機(jī)制、傳統(tǒng)智力的類型,傳統(tǒng)文化中衡量智力的標(biāo)準(zhǔn)、智能的差異、智力與非智力、智力與想象、傳統(tǒng)智力測(cè)驗(yàn)的特色與價(jià)值以及學(xué)習(xí)在智力開(kāi)發(fā)中的價(jià)值等十個(gè)方面的問(wèn)題。比較全面系統(tǒng)地為讀者勾畫出巾國(guó)古代思想家有關(guān)智力觀點(diǎn)的脈絡(luò)和輪廓?!渡牵褐袊?guó)傳統(tǒng)智力觀的現(xiàn)代詮釋》以介紹和探討思想家的理論觀點(diǎn)為主,并結(jié)合實(shí)證研究,歷史事件和歷史故事,為了增加讀者興趣還以閱讀資料的形式穿插與主題有關(guān)的當(dāng)代心理學(xué)的最新研究的成果和信息。

作者簡(jiǎn)介

  楊鑫輝,1935年生,江西萍鄉(xiāng)市人。中國(guó)心理學(xué)家,南京師范火學(xué)心理學(xué)教授,博士生導(dǎo)師。曾任江西師范大學(xué)教授、系主任、所長(zhǎng),加拿大西安大略大學(xué)、武漢大學(xué),中山大學(xué)、河海大學(xué)等??妥淌冢忻谰裥睦韺W(xué)研究所顧問(wèn)。中國(guó)心理學(xué)會(huì)第4-9屆理事或常務(wù)理事兼專業(yè)委員、正副主任,江西省心理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)或高級(jí)顧問(wèn),全國(guó)心理技術(shù)應(yīng)用研究論壇主席,第28屆國(guó)際心理學(xué)大會(huì)顧委。《心理學(xué)報(bào)》《心理科學(xué)》編委,《心理學(xué)探新》主編,名譽(yù)主編、顧問(wèn)。他不僅是中國(guó)心理學(xué)史學(xué)科的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一,而且是提出創(chuàng)建現(xiàn)代心理技術(shù)學(xué)和現(xiàn)代大教育觀理論的首倡者。招收培養(yǎng)碩士生、博士生、博士后50人。個(gè)人學(xué)術(shù)專著和主編著作有《中國(guó)心理學(xué)思想史》《現(xiàn)代大教育觀》《心理學(xué)通史》《心理學(xué)的歷史·理論·技術(shù)》和《現(xiàn)代心理技術(shù)學(xué)》等50多部。在《心理學(xué)報(bào)》《心理科學(xué)》和大學(xué)學(xué)報(bào)等刊物發(fā)表論文180多篇。科研成果獲全國(guó)和省級(jí)一、二等獎(jiǎng)20多項(xiàng)。1988年獲國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)中青年專家稱號(hào),1989年獲全國(guó)優(yōu)秀教師稱號(hào),1991年起終身享受國(guó)務(wù)院頒發(fā)政府特殊津貼,2009年獲中國(guó)首批心理學(xué)家證書。以心理學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家和教育家,被列入《國(guó)際心理學(xué)家名錄》,英國(guó)劍橋國(guó)際中心《20世紀(jì)杰出人物傳》、《當(dāng)代世界名人傳·中國(guó)卷》等國(guó)內(nèi)外傳記。燕良軾,生于1956年12月,博士,系湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院心理學(xué)系教授,基礎(chǔ)心理學(xué)博士生導(dǎo)師,發(fā)展與教育心理學(xué)碩士學(xué)位點(diǎn)負(fù)責(zé)人。1998年9月一2004年2月任湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院心理系主任,湖南師范大學(xué)心理研究所負(fù)責(zé)人,湖南省教育科學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任;湖南省科協(xié)委員會(huì)委員,中國(guó)心理學(xué)會(huì)科普委員會(huì)委員?,F(xiàn)任中國(guó)心理學(xué)會(huì)理論心理學(xué)與心理學(xué)史分會(huì)理事,湖南省心理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng),長(zhǎng)沙市心理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng),湖南省“國(guó)培計(jì)劃”:心理健康教育骨干教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)項(xiàng)目首席專家;《中國(guó)臨床心理學(xué)雜志》編委,《心理學(xué)報(bào)》審稿專家。主要研究領(lǐng)域:理論心理學(xué)與中國(guó)心理學(xué)史、教育心理學(xué)、課程與教學(xué)論。出版專著5部,主編.副主編、參編專著及教材20余部,發(fā)表論文100余篇,其巾20余篇發(fā)表在《心理學(xué)報(bào)》《心理科學(xué)》《高等教育研究》《教師教育研究》《心理學(xué)探新》《中國(guó)心理衛(wèi)生雜志》《巾國(guó)臨床心理學(xué)雜志》《中國(guó)行為醫(yī)學(xué)》等國(guó)家級(jí)刊物,被人大復(fù)印資料《心理學(xué)》《教育學(xué)》《科技哲學(xué)》全文轉(zhuǎn)載和《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》《新華文摘》轉(zhuǎn)載10余篇。主持全國(guó)教育規(guī)劃重點(diǎn)課題、湖南省教育規(guī)劃課題,湖南省社會(huì)科學(xué)基金課題、湖南省教育廳課題多項(xiàng)。獲省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng).優(yōu)秀教學(xué)成果一、二、三等獎(jiǎng)多項(xiàng)。

圖書目錄

導(dǎo)論:傳統(tǒng)中國(guó)智慧與中華文明
一、什么是中華文明
二、文明與文化的關(guān)系
三、中華文明的形成
四、中華文明與傳統(tǒng)智力
五、智力與文明的相互塑造
六、中華文化中的智力與智慧

第一章 傳統(tǒng)智力的多元內(nèi)涵
第一節(jié) 心知為智與智即不智
一、心知為智
二、智即不智
第二節(jié) 智力知常說(shuō)與知識(shí)說(shuō)
一、智力知常說(shuō)
二、智力知識(shí)說(shuō)
第三節(jié) 智力條理說(shuō)與趨利避害說(shuō)
一、智力條理說(shuō)
二、智力趨利避害說(shuō)
第四節(jié) 智即不蔽與辨別是非說(shuō)
一、智即不蔽說(shuō)
二、辨別是非說(shuō)
第五節(jié) 知人即智
第六節(jié) 智力心力說(shuō)與功效說(shuō)
一、智力心力說(shuō)
二、智力功效說(shuō)
第七節(jié) 智力覺(jué)悟說(shuō)
第八節(jié) 佛教中的智力觀
第九節(jié) 智力聰明說(shuō)與智力創(chuàng)造說(shuō)
一、智力聰明說(shuō)
二、智力創(chuàng)造說(shuō)

第二章 中國(guó)傳統(tǒng)智力觀的成因
第一節(jié) 氣稟決定論
第二節(jié) 材質(zhì)決定論
第三節(jié) 靈秀來(lái)源于五行之秀
第四節(jié) 智力產(chǎn)生于困境
第五節(jié) 取天論與竭天論
第三章 智力的生理機(jī)制
第四章 傳統(tǒng)智力觀的類型
第五章 衡量智力的標(biāo)準(zhǔn)
第六章 智能的差異
第七章 智力與非智力
第八章 智力與想象
第九章 傳統(tǒng)智力測(cè)驗(yàn)的特色與價(jià)值
第十章 學(xué)習(xí)在智力開(kāi)發(fā)中的價(jià)值
后記

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