旅游·少數民族與多元文化

導論：中國旅游人類學十年
民族旅游與全球化
　變動世界中的東南亞民族旅游
　全球化視角下的中國民族旅游
　新自由主義和“窮人的全球化”
　　——以香港重慶大廈為例
　面向國外游客的原住民食品推廣和消費
　　——一項基于澳大利亞的研究
　自主性與文化復振
　　——試論臺灣原住民阿美族當代觀光現(xiàn)象
　觀光場域與島嶼經濟：當代蘭嶼東清部落“黃昏市場”的物人網絡
旅游開發(fā)與文化遺產保護
　“遺產旅游”與“家園遺產”：一種后現(xiàn)代的討論
　邁向實踐的人類學
　　——大理喜洲旅游人類學田野實驗報告
　誰的古鎮(zhèn)?誰的僑鄉(xiāng)?
　　——騰沖和順旅游開發(fā)與社會發(fā)展的個案研究
　古鎮(zhèn)文化旅游的商業(yè)化與主體間的矛盾
　　——以歷史文化古鎮(zhèn)周莊為例
　旅游開發(fā)背景下的無形文化遺產保護及其思考
　　——兼評納爾遜?格雷本的《無形遺產：如何保護?為誰保護?》
　　　一文
　旅游環(huán)境下巫蠱文化的變異
　　——以湘西鳳凰山江苗族旅游開發(fā)為個案
　土樓的故事
　　——福建土樓保護管理個案研究
　傳統(tǒng)文化保護開發(fā)過程中不同主體之間的角色扮演及其互動
　　——基于中國少數民族鄉(xiāng)村旅游和藝術展演的調查
　旅游開發(fā)與鎮(zhèn)山布依族社區(qū)傳統(tǒng)文化反思
　上郎德模式：民族社區(qū)參與旅游發(fā)展的實踐與思考
　……
真實、凝視、記憶、生態(tài)與旅游
性別、象征、認同、體驗與旅游
作者、譯者簡介
后記