名校名師名課實(shí)錄：西方哲學(xué)原著精義選講

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	舒遠(yuǎn)招著
出版社：	湖南教育出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué)

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ISBN：	9787535588272	出版時(shí)間：	2011-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	483	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這門課叫做《西方哲學(xué)原著精義選講》，由于課吋有限，我選擇講授的西方哲學(xué)原著不全面，只選了許多經(jīng)典著作中的一小部分，很多重要的哲學(xué)家的名著我都不可能講到。這既有時(shí)間緊張的原因。也國(guó)為我還缺乏相應(yīng)的深入研究。我準(zhǔn)備講授十五本書(shū)，其中德國(guó)哲學(xué)的書(shū)最多、國(guó)為我的研究專長(zhǎng)在德因哲學(xué)、分析哲學(xué)的一些書(shū)我沒(méi)有列出來(lái)，例如維特根斯坦的《邏輯哲學(xué)論》和《哲學(xué)研究》，這些書(shū)都很重要，有時(shí)間的話我會(huì)增加，但是這學(xué)期我還是選擇講我更熟悉的。除了德國(guó)古典哲學(xué)的原著。我也選擇了幾本古希臘和近代哲學(xué)的著作，還有海德格爾的著作，大家可以看出，我最近閱讀的面所擴(kuò)大，并不僅僅局于德國(guó)古典哲學(xué)。

作者簡(jiǎn)介

　　舒遠(yuǎn)招，男，瑤族，1964年3月生，湖南辰溪人。1991年畢業(yè)于武漢大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)博士學(xué)位。2006－2007年曾在德國(guó)洪堡大學(xué)訪學(xué)一年?，F(xiàn)任教于湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院哲學(xué)系，任外國(guó)哲學(xué)研究所所長(zhǎng)、外國(guó)哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。兼任中國(guó)人學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、、現(xiàn)代西方哲學(xué)學(xué)會(huì)理事、湖南省哲學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、《德國(guó)哲學(xué)》編委等學(xué)術(shù)職務(wù)。曾主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金《馬克思主義哲學(xué)在當(dāng)代中國(guó)的新發(fā)展》、《伊曼努爾?？档拢豪硇耘c生命》（譯著）等課題，出版《理性與激情——黑格爾歷史理性研究》、《德國(guó)古典哲學(xué)——及在后世的影響和傳播》等著作多部，并在《哲學(xué)研究》、《世界哲學(xué)》、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》等刊物上發(fā)表論文多篇。

圖書(shū)目錄

開(kāi)講辭
　一、本課程的教學(xué)內(nèi)容
　二、本課程的教學(xué)思路
　三、學(xué)習(xí)本課程的基本要求
　
第一講柏拉圖的《理想國(guó)》
　一、《理想國(guó)》在柏拉圖著作中的地位
　?。ㄒ唬┌乩瓐D的生平和主要著作
　?。ǘ独硐雵?guó)》的重要性
　二、《理想國(guó)》內(nèi)容概覽
　?。ㄒ唬?shū)名釋義
　　（二）N.帕帕斯對(duì)《理想國(guó)》各卷內(nèi)容的概述
　?。ㄈ?duì)《理想國(guó)》各卷內(nèi)容的再概括
　三、閱讀《理想國(guó)》的一些困難
　?。ㄒ唬┨K格拉底難題
　　（二）其他困難
　四、從人生哲學(xué)的角度審視《理想國(guó)》
　五、《理想國(guó)》的當(dāng)代意義
　
第二講亞里士多德的《形而上學(xué)》
　一、《形而上學(xué)》一書(shū)的由來(lái)和中譯名的含義
　二、形而上學(xué)作為第一哲學(xué)或神學(xué)
　　（一）形而上學(xué)的研究目標(biāo)
　?。ǘ┬味蠈W(xué)與物理學(xué)、數(shù)學(xué)的關(guān)系
　三、把形而上學(xué)當(dāng)作同辯證法相對(duì)立的思維方式是怎么回事
　?。ㄒ唬﹣喞锸慷嗟轮笪鞣叫味蠈W(xué)的發(fā)展情況
　　（二）對(duì)形而上學(xué)的一種流行的誤解
　?。ㄈ﹣喞锸慷嗟伦鳛樾味蠈W(xué)家的思維方式不是非辯證的
　四、《形而上學(xué)》內(nèi)容概覽
　五、亞里士多德的形而上學(xué)的研究對(duì)象的層次性
　?。ㄒ唬┢瘘c(diǎn)對(duì)象和目標(biāo)對(duì)象：亞里士多德的形而上學(xué)的對(duì)象的兩個(gè)層次
　?。ǘ┖５赂駹枌?duì)形而上學(xué)的對(duì)象層次的更細(xì)致的區(qū)分
　?。ㄈ?duì)亞里士多德的形而上學(xué)的總結(jié)
第三講笛卡兒的《第一哲學(xué)沉思集》
　一、《第一哲學(xué)沉思集》是一部怎樣的書(shū)
　?。ㄒ唬┍緯?shū)出版和版本情況
　?。ǘ┑芽▋褐隆吧袷サ陌屠枭駥W(xué)院院長(zhǎng)和圣師們
　　（三）本書(shū)前言的基本內(nèi)容
　?。ㄋ模┑芽▋罕救司土鶄€(gè)沉思所寫(xiě)的“內(nèi)容提要”
　?。ㄎ澹?duì)笛卡兒六個(gè)沉思內(nèi)容的再概括
　二、《第一哲學(xué)沉思集》對(duì)靈魂、上帝和物質(zhì)三個(gè)實(shí)體的論證
　?。ㄒ唬?duì)靈魂實(shí)體之存在的論證
　　（二）對(duì)上帝存在的論證
　?。ㄈ?duì)物質(zhì)實(shí)體之存在的論證
　三、對(duì)笛卡兒”沉思“的簡(jiǎn)評(píng)
　
第四講貝克萊的《人類知識(shí)原理》
　一、《人類知識(shí)原理》內(nèi)容概覽
　……
第五講休謨的《人性論》
第六講康德的《純粹理性批判》
第七講康德的《實(shí)踐理性批判》
第八講康德的《判斷力批判》
第九講費(fèi)希特的《全部知識(shí)學(xué)的基礎(chǔ)》
第十講謝林的《先驗(yàn)唯心論體系》
第十一講黑格爾的《精神現(xiàn)象學(xué)》
第十二講黑格爾的《邏輯學(xué)》
第十三講費(fèi)爾巴哈的《基督教的本質(zhì)》
第十四講馬克思的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
第十五講海德格爾的《存在與時(shí)間》
后記