康德的想象力理論

定　價：￥29.00

作　者：	宮睿著
出版社：	中國政法大學(xué)出版社
叢編項：	人文精神與當(dāng)代文化叢書
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué)

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ISBN：	9787562041719	出版時間：	2012-03-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	312	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　康德是世界哲學(xué)史上最耀眼的明星之一，是最偉大的哲學(xué)家。對于他的研究著作可謂層出不窮，而又常出常新。縱觀以往的著作，對康德重要思想“想象力”的專題研究還是很少見的?！犊档碌南胂罅碚摗返膶ｎ}性和創(chuàng)新性都是學(xué)界領(lǐng)先的。本書是關(guān)于康德思想的專題性研究，想象力理論是康德的核心細(xì)想之一?？档聦Α跋胂罅Α备拍詈x的闡述，集中體現(xiàn)在他的兩本著作，即《純粹理性批判》和《實用人類學(xué)》中。康德把這個概念的基本含義規(guī)定為人的一種直觀能力，它能夠表象即使不在場的對象，并依其是否具有創(chuàng)造性而劃分為兩種：一是“創(chuàng)制性的想象力”；二是“復(fù)制性的想象力”。本書對康德“想象力”理論進(jìn)行全方位的梳理，最終得出作者自己對康德想象力的全新闡述。

作者簡介

　　宮睿（1976～）北京大學(xué)哲學(xué)博士，主要從事康德哲學(xué)，近代政治哲學(xué)等方向的研究。現(xiàn)為中國政法大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系副教授。代表性論文有：“康德先驗演繹中的未解之結(jié)”（《哲學(xué)研究》），“論崇高在康德哲學(xué)中的位置和作用”（《哲學(xué)動態(tài)》），“價值多元論與進(jìn)步”（《哲學(xué)研究》）等，另有《形而上學(xué)論》等多本譯作。

圖書目錄

前言
第一部分想象力與客觀知識
第一章　“先驗演繹”中的想象力
第一節(jié) 一個準(zhǔn)備性的分析：表象與綜合
第二節(jié) 三重綜合的關(guān)系
第三節(jié) 先驗想象力
第四節(jié) 先驗想象力與統(tǒng)覺
第五節(jié) 智性的綜合與形象的綜合
第二章　先驗圖式論中的想象力
第一節(jié) 先驗圖式論的任務(wù)
第二節(jié) 圖式的中介性
第三節(jié) 時間的先驗規(guī)定
第四節(jié) 想象力、感性與知性
第五節(jié) 圖式：純粹概念與經(jīng)驗概念
第六節(jié) 因果性：先驗想象力的一個例示
第三章想象力與康德的知識論：一個總結(jié)性的闡述
第一節(jié) 想象力在康德認(rèn)識理論中的發(fā)展
第二節(jié) 想象力對于康德認(rèn)識理論中內(nèi)在張力的解決
第三節(jié) 康德的想象力對于自我悖論的克服及主體性問題
第二部分想象力與審美經(jīng)驗
第一章反思判斷力：一個引導(dǎo)性的分析
第一節(jié) 一般判斷力
第二節(jié) 反思性的判斷力
第三節(jié) 審美判斷力
第二章從鑒賞判斷力的四個契機(jī)看想象力在審美經(jīng)驗中的作用
第一節(jié)“非利害”與想象力
第二節(jié) 無概念的普遍性
第三節(jié) 無目的的合目的性
第四節(jié) 主觀的必然性
第五節(jié) 想象力的再闡釋
第六節(jié) 一個未完成的總結(jié)
第三章審美經(jīng)驗的再闡釋
第一節(jié) 審美判斷力與認(rèn)識判斷力的辨析
第二節(jié) 審美經(jīng)驗作為一般的生活經(jīng)驗：準(zhǔn)備性的闡釋
第三節(jié) 審美經(jīng)驗作為一般的生活經(jīng)驗
第四節(jié) “未完成”的生活經(jīng)驗
第三部分想象力與道德問題
第一章美作為德性的象征
第二章　崇高與想象力
第一節(jié) 泛論崇高
第二節(jié) 數(shù)學(xué)的崇高與想象力
第三節(jié) 力學(xué)的崇高與想象力
第四節(jié) 崇高的意義與想象力
第三章目的論批判與想象力問題
第一節(jié) 泛論目的論判斷力與想象力
第二節(jié) 自然目的論與想象力
第三節(jié) 道德目的論與想象力
結(jié)論：想象力--一個總結(jié)性的闡釋
第一章什么是想象力
第一節(jié) 想象力在康德思想中的發(fā)展
第二節(jié) 想象力的統(tǒng)一性
第三節(jié) 想象力與其它能力的關(guān)系
第二章　生存論與先驗哲學(xué)：想象力意義的延伸
第三章　想象力與本體論統(tǒng)一
參考書目
后記