唯物主義的現(xiàn)代形態(tài)：實(shí)踐唯物主義研究

　　《唯物主義的現(xiàn)代形態(tài)（實(shí)踐唯物主義研究）》（作者蕭前、楊耕）從“實(shí)踐范疇的再認(rèn)識(shí)”、“主體性原則的再探討”、“唯物主義歷史觀(guān)的重建”、“‘合理形態(tài)’辯證法的重釋”、“全面反映論的重構(gòu)”、“新型價(jià)值論的發(fā)祥地”等方面重新探討了馬克思主義哲學(xué)的理論主題和基本特征，明確提出馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐唯物主義，并認(rèn)為實(shí)踐的唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征，辯證唯物主義和歷史唯物主義是從實(shí)踐的唯物主義這一本質(zhì)特征引申出來(lái)的，是這一本質(zhì)特征展開(kāi)的內(nèi)在邏輯和理論表現(xiàn)；實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀(guān)點(diǎn)，實(shí)踐原則是馬克思主義哲學(xué)體系的建構(gòu)原則；實(shí)踐具有本體論和世界觀(guān)意義，即實(shí)踐是人的生存的本體和現(xiàn)存世界的本體，是客觀(guān)世界與主觀(guān)世界、自在世界與屬人世界分化和統(tǒng)一的基礎(chǔ)。以此為基礎(chǔ)?！段ㄎ镏髁x的現(xiàn)代形態(tài)（實(shí)踐唯物主義研究）》重新探討了馬克思主義哲學(xué)的唯物論、歷史觀(guān)、辯證法和認(rèn)識(shí)論，重新研究了馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐范疇和主體性原則，重新發(fā)現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的價(jià)值論，并提出了馬克思主義哲學(xué)體系的新構(gòu)想。

　　蕭前（1924-2007），湖北沙市人。著名哲學(xué)家，中國(guó)馬克思主義哲學(xué)教育的奠基者之一，畢生從事馬克思主義哲學(xué)教學(xué)和研究工作。1950年起，在中國(guó)人民大學(xué)馬列主義教研室、哲學(xué)教研室、哲學(xué)系任教；生前為中國(guó)人民大學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師，曾任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)哲學(xué)評(píng)議組召集人，中國(guó)辯證唯物主義學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。著有《哲學(xué)論稿》、《蕭前文集》；主編《辯證唯物主義原理》、《歷史唯物主義原理》、《馬克思主義哲學(xué)原理》、《馬克思主義認(rèn)識(shí)論研究與我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)》等。楊耕，1956年生，安徽合肥人。哲學(xué)博士。北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。國(guó)務(wù)院學(xué)科評(píng)議組成員，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金評(píng)審組成員，教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)學(xué)部委員，中國(guó)辯證唯物主義學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。先后在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《哲學(xué)研究》、《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《唯物論研究》（日本）等報(bào)刊上發(fā)表論文200余篇；先后出版《為馬克思辯護(hù)：對(duì)馬克思哲學(xué)的一種新解讀》、《危機(jī)中的重建：唯物主義歷史觀(guān)的現(xiàn)代闡釋》、《東方的崛起：關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的哲學(xué)反思》等著作12部；先后獲國(guó)‘家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)等國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)6項(xiàng)。