西方法學方法論

第一章 法學方法論導論
第一節(jié) 方法概述
一、方法的含義
二、方法的構(gòu)成要素
三、方法研究的兩個層次
第二節(jié) 人文社會科學方法論特征
一、人文科學研究活動的構(gòu)成要素
二、人文科學研究中的“科學范式”
三、人文科學研究的三個發(fā)展階段
四、人文科學的特殊性以及方法論的特征
第三節(jié) 法學方法論導論
一、法學方法論的多層次含義
二、法學方法論的歷史變遷
三、法學方法論中人文主義和科學主義的沖突與融合
第二章 古羅馬法學中的方法論
第一節(jié) 古羅馬社會法律淵源的多元性
一、古羅馬習慣法的形成方式
二、《十二表法》的產(chǎn)生及在羅馬法發(fā)展進程中的意義
三、古羅馬社會萬民法的形成
第二節(jié) 古羅馬法學發(fā)展過程中法學家的不同使命
一、早期羅馬社會祭司法學和世俗法學的作用
二、羅馬帝國初期法學家法的形成
二、羅馬帝國晚期法學的注釋功能
第三節(jié) 古羅馬法學家創(chuàng)造法律的方法
一、權(quán)利本位的法律創(chuàng)造方法
一、衡平的法律創(chuàng)造方法
三、羅馬法的體系化方法
四、羅馬法學的法律救濟方法
第四節(jié) 古代羅馬法學家的法律思想與羅馬法的特質(zhì)
一、古希臘哲學思想對羅馬法學家思想的影響
一、古代羅馬法學的特質(zhì)
第三章 中世紀經(jīng)院主義法學方法論
第一節(jié) 中世紀前期歐洲日耳曼習慣法的特征
一、羅馬帝國滅亡后歐洲的經(jīng)濟和社會發(fā)展狀況
一、中世紀前期日耳曼習慣法的性質(zhì)與特征
三、早期教會對日耳曼法發(fā)展的影響
第二節(jié) 教皇革命以后教會的新使命與歐洲大學法學教育的興起
一、教皇革命以前的教會與世俗社會的關(guān)系
二、教皇革命爆發(fā)后教會的重大變革
三、教皇革命以后歐洲大學法學教育的興起
第三節(jié) 經(jīng)院主義法學方法論的形成
一、大學法學教育中注釋法學研究方法的形成
一、經(jīng)院主義法學方法論的前提條件
三、唯名論的法律概念創(chuàng)造方法
四、經(jīng)院主義法學的體系化構(gòu)造方法
五、經(jīng)院主義法學的辯證邏輯法律制度創(chuàng)造方法
第四節(jié) 經(jīng)院法學對教會法律體系的構(gòu)建
一、教皇革命以前的教會法律體系
二、教皇革命以后法律體系創(chuàng)建的依據(jù)
二、教會法律體系的構(gòu)建
……
第四章 近代理性主義法學方法論
第五章 歷史實證主義法學方法論
第六章 社會實證主義法學方法論
第七章 分析實證主義法學方法論
第八章 實用主義法學方法論
結(jié)語法學使命的追尋與法律的自我發(fā)展道路
參考文獻
后記