老撾佬族與中國(guó)壯族文化比較研究

第一章 老撾的民族與古代老撾 第一節(jié) 多民族的老撾 第二節(jié) 漢文史籍中的老撾 第三節(jié) 哀牢、盆蠻、老撾、南掌 第四節(jié) 越南漢文文獻(xiàn)中的老撾第二章 云南的哀牢與老撾的哀牢辨析 第一節(jié) 歷史中的記載 第二節(jié) 哀牢人的語(yǔ)言與習(xí)俗 第三節(jié) 老撾的哀牢及佬族起源 第四節(jié) 兩個(gè)不同的哀牢第三章 老撾的原住居民 第一節(jié) 中外學(xué)者對(duì)老撾原住居民的觀點(diǎn) 第二節(jié) 老撾的原住居民第四章 壯語(yǔ)、佬語(yǔ)的語(yǔ)言比較 第一節(jié) 壯語(yǔ)與佬語(yǔ)的異同 第二節(jié) 壯語(yǔ)與佬語(yǔ)中的文化 一、農(nóng)業(yè) 二、飼養(yǎng)業(yè) 三、制陶業(yè) 四、捕撈業(yè) 五、冶鐵業(yè) 六、狩獵業(yè) 七、紡織工藝 八、日常用品 九、干欄房及其構(gòu)造 十、商業(yè)活動(dòng) 十一、人體學(xué)科 十二、醫(yī)學(xué)術(shù)第五章 壯族和佬族民間故事的比較 第一節(jié) 題材內(nèi)容相似的民間故事 第二節(jié) 產(chǎn)生和形成的時(shí)期 第三節(jié) 共同的文化根源第六章 壯族與佬族的喪葬儀式比較 第一節(jié) 壯族與佬族的喪葬習(xí)俗 一、壯族與佬族的概況 二、喪葬習(xí)俗 第二節(jié) 壯族與佬族的喪葬比較 一、喪葬語(yǔ)言文化 二、喪葬功能 第三節(jié) 壯族與佬族喪葬的異同比較 一、不同點(diǎn) 二、相同點(diǎn)第七章 “那珈”與“厄”信仰之比較 第一節(jié) 問(wèn)題的提出 第二節(jié) “那珈”信仰及其文化特征 一、佛教與“那珈”的產(chǎn)生 二、佬族“那珈”信仰的形成 三、佛教與“那珈”信仰的演化 第三節(jié) “厄”信仰的文化特征 一、關(guān)于“厄” 二、佬族人信仰“厄”的表現(xiàn) 三、“厄”信仰的產(chǎn)生及其文化特征 第四節(jié) 對(duì)比與結(jié)論 一、佬族“那珈”信仰與“厄”信仰的來(lái)源對(duì)比 二、“那珈”與“厄”所蘊(yùn)含的象征意義對(duì)比 三、“那珈”與“厄”信仰的社會(huì)功能對(duì)比 四、結(jié)論第八章 壯族與佬族親屬關(guān)系的比較 第一節(jié) 關(guān)于親屬關(guān)系研究 第二節(jié) 壯族與佬族的親屬關(guān)系材料 一、關(guān)于壯族“布蠻”支系 二、佬族稱謂收集點(diǎn) 第三節(jié) 壯族與佬族親屬關(guān)系的比較 一、壯族、佬族的親屬詞匯的異同 二、壯族、佬族親屬稱謂類(lèi)型的相似性 三、壯泰族群是同源民族的新證據(jù)第九章 鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的比較 第一節(jié) 壯族鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu) 一、壯族村寨 二、納入國(guó)家行政體系 第二節(jié) 佬族鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu) 一、佬族村寨 二、勐的出現(xiàn) 第三節(jié) 壯族與佬族鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)之異同第十章 文化淵源與中老關(guān)系 第一節(jié) 壯族與佬族的文化相似 一、壯族與佬族文化相似的概觀 二、文化相似的理論解說(shuō) 第二節(jié) 壯族與佬族文化相似是中老關(guān)系的基礎(chǔ)之一 一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中老關(guān)系 二、壯族與佬族文化相似的實(shí)際意義主要參考文獻(xiàn)附錄：佬族民間流傳的“厄”故事后記