曾國(guó)藩挺經(jīng)（典繪藏本）

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	何清遠(yuǎn) 著王瑋繪
出版社：	九州出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	歷史.地理歷史傳記

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京東 (￥23.90)

ISBN：	9787510805073	出版時(shí)間：	2011-02-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	301	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《曾國(guó)藩挺經(jīng)（經(jīng)典插圖本·全彩珍藏版）》是清朝勛臣之一的曾國(guó)藩一生大智慧的凝結(jié)，是他從自身幾十年的得失成敗中總結(jié)出來的實(shí)用寶典。如果說曾國(guó)藩是一個(gè)傳奇，那么《挺經(jīng)》就是書寫這個(gè)傳奇的一支神筆，展示了一個(gè)前無古人后無來者的奇跡，近百年來多少英雄豪杰對(duì)他頂禮膜拜，不僅僅是因?yàn)樗目部澜?jīng)歷，也不僅僅是他的豐功偉績(jī)，更因?yàn)樗Ｖ腔磉_(dá)的人格魅力。勵(lì)志求學(xué)，學(xué)富五車，飲譽(yù)士林；明智處世，剛?cè)岵?jì)，獨(dú)善其身；投筆從戎，力挽狂瀾，威震華夏；修身養(yǎng)陛，教子有方，全身而退……曾國(guó)藩的一生.憑借一個(gè)“挺”字在困厄中求出路，在苦斗中求堅(jiān)守，歷盡劫波，以堅(jiān)韌的無畏精神而成就了“天下之大功”。《曾國(guó)藩挺經(jīng)（經(jīng)典插圖本·全彩珍藏版）》以全新的方式，讓讀者輕松領(lǐng)略曾國(guó)藩的處世哲學(xué)；全書語言精練、通俗易懂，系統(tǒng)闡述了曾國(guó)藩修身、勵(lì)志、處世、治國(guó)、兵法、家教等六個(gè)方面的人生哲理，彰顯了一種剛?cè)岵?jì)的處世策略和“打掉牙和血吞”的“挺”字精神。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《曾國(guó)藩挺經(jīng)（典繪藏本）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

第1輯修身篇
1 內(nèi)圣法——慎獨(dú)自處，求仁存誠(chéng)
慎重獨(dú)處，心胸泰然
君子獨(dú)處生真誠(chéng)
主敬則身強(qiáng)
心存仁義，滋養(yǎng)萬物
處世之道，貴在真誠(chéng)
大德之四種境界
曾國(guó)藩修身十二課
2 勤敬法——以勤立本，以謙處事
勤于政事，警戒懶惰
謙和謹(jǐn)慎，心胸寬廣
圣賢豪杰，取自尚“勤”
千古有道者，以“謙”處事
治軍之道，以“勤”字為先
為學(xué)當(dāng)虛心以待
為政者當(dāng)具備的品格
3 廉矩法——養(yǎng)廉之道，重在節(jié)儉
節(jié)儉可以培養(yǎng)廉潔之風(fēng)
廉潔必先知足
不貪財(cái)，不茍取
切忌：一人得志，雞犬升天
自古廉士多清貧
修身、治家、平天下，須秉持禮法
第2輯自強(qiáng)篇
1 礪志法——立德立志，強(qiáng)健不息
君子的志向
礪志當(dāng)以用世
讀圣賢書之一：明道德大義
讀圣賢書之二：新民眾
讀圣賢書之三：行善事
持之以恒乃第一美德
2 明強(qiáng)法——明理明事，反躬自強(qiáng)
“明”的雙重含義
精明源自勤學(xué)好問
男兒自立，須有倔犟之氣
自反而縮，是為“強(qiáng)”
斗智斗力，或興或敗
著力于需要加強(qiáng)的地方
切忌在勝人處求強(qiáng)
3 剛?cè)岱?mdash;—剛?cè)岵?jì)，不可偏頗
天地之道，在于剛?cè)岵?jì)
節(jié)制氣血，避免情緒失控
至剛、貞固，皆由倔犟而來
強(qiáng)毅之氣不可無
謹(jǐn)防剛愎自用
柔順，乃保吉避兇之道
第3輯處世篇
1 藏鋒法——韜光養(yǎng)晦，待機(jī)而動(dòng)
曾國(guó)藩的龍蛇之道
直木先伐，甘井先竭
君子，大多寂靜藏鋒
藏器于身，待機(jī)而動(dòng)
恃才傲物，招人忌
德與才不可偏重
2 忠疑法——守己無求，盡性知命
恪守獨(dú)立正直的原則
無愧疚之處，當(dāng)無所畏懼
內(nèi)心應(yīng)有足以自信的東西
警戒自己要忠貞不貳
須盡性，亦當(dāng)知命
警惕誹謗，內(nèi)省自修
曾國(guó)藩裁湘軍
3 堅(jiān)忍法——包天容地，自重為先
打脫牙，和血吞
忍須善忍，會(huì)忍
堅(jiān)定自我，不隨人喜人憂
……
第4輯治國(guó)篇
第5輯兵法篇
第6輯散結(jié)篇