2006明代文學(xué)論集

元明之際的種族觀念與文人心態(tài)問(wèn)題
商賈的懺悔與元明文人的自贖
劉基詩(shī)歌的表現(xiàn)手法和風(fēng)格特征
——?jiǎng)⒒?shī)歌藝術(shù)研究之一
《劉基集》的一篇集外文及相關(guān)考證
試論“吳中四杰”與張士誠(chéng)政權(quán)之關(guān)系
明初閩詩(shī)派與臺(tái)閣文學(xué)
平淡詩(shī)壇上的翹楚者
——15世紀(jì)詩(shī)人張楷生平事跡考略
詞學(xué)反思與強(qiáng)勢(shì)選擇
——馬洪的歷史命運(yùn)與朱彝尊的尊體策略
倪謙出使朝鮮與《庚午皇華集》考述
題畫詩(shī)與明代的繪畫鑒定
——重讀沈周《石田稿》稿本札記
李東陽(yáng)詩(shī)學(xué)旨義探析
——明代成化、弘治之際文學(xué)指向轉(zhuǎn)換的一個(gè)側(cè)面
論李東陽(yáng)“以聲辨體”的詩(shī)學(xué)思想
謝鐸生平事跡考
山岳游觀與文體競(jìng)合：?jiǎn)逃畹娜A山書寫及其文體意蘊(yùn)
李何分異及其意義
論“歷下詩(shī)派”
明清時(shí)期吳中詩(shī)學(xué)論和外署詩(shī)學(xué)論的沖突與和諧
黃省曾的哲學(xué)思想及其在文學(xué)上的貢獻(xiàn)
——兼論王陽(yáng)明哲學(xué)與文學(xué)的聯(lián)系
論震川文章的清人評(píng)點(diǎn)
茅唐之爭(zhēng)：唐宋派文學(xué)思想的分化與演變
西湖八社考論
明代陸樹聲之畫像自題析論
王士性山水詩(shī)審美意趣論
雞足山讀經(jīng)與李贄思想之啟蒙
公安派與晚明政治的關(guān)系考論
徐■和荊山徐氏儒業(yè)與文學(xué)之興衰
丘兆麟《玉書庭全集》及其他
論明末嘉定文人黃淳耀
——從黃淳耀與歸有光之異同談起
遠(yuǎn)山淺黛遣歸夢(mèng)
——祁彪佳詩(shī)歌創(chuàng)作初探
《寓山志》文本空間的對(duì)話網(wǎng)絡(luò)
論晚明山陰祁氏女性文學(xué)群體
《幽蘭草》與《倡和詩(shī)余》的版本價(jià)值
布衣自有布衣語(yǔ)不與簪紳朝士同
——略論方文的遺民情結(jié)與詩(shī)風(fēng)
明末清初嶺南詩(shī)僧群綜論
錢謙益與天啟、崇禎年間社會(huì)思潮
錢謙益前、后期詩(shī)歌創(chuàng)作的異同
從“朱應(yīng)登小傳”看錢謙益的明代文學(xué)批評(píng)
承襲與新變：《倚聲初集》對(duì)明清之際詞學(xué)的批評(píng)
明代歷史演義的內(nèi)容構(gòu)成
《三國(guó)演義》“煮酒論英雄”的兩個(gè)問(wèn)題
《西游記》的性別意識(shí)與性別母題
《西游記》與民間秘密宗教寶卷
《水滸傳》中的三淫婦：閻婆惜、潘金蓮、潘巧云
——男性話語(yǔ)中的女性形象漫議之一
關(guān)于《金瓶梅》作者的問(wèn)與答
《金瓶梅詞話》中《西廂記》的文學(xué)影響
《楊家將演義》的形成與民間武裝組織
——以招安、招親為線索
明傳記體公案小說(shuō)集之間的相互關(guān)系及文體演變·
初步分析《三言》《二拍》敘事語(yǔ)言
——試論“話本”和“擬話本”的形式特點(diǎn)
三一教與《三教開迷歸正演義》述論
《遼海丹忠錄》的材料來(lái)源及創(chuàng)作特色
《金云翹傳》：敘事模式與人物塑造的雙重突破
一部可以和世界文學(xué)接軌的古典小說(shuō)
——《西游補(bǔ)》新論
錯(cuò)亂中的堅(jiān)守與復(fù)歸：明清同性戀小說(shuō)的性別意識(shí)
平淡而近自然
——《紅樓夢(mèng)》對(duì)明末清初才子佳人小說(shuō)“婚戀”模式的消解
論中國(guó)白話短篇小說(shuō)對(duì)朝鮮半島漢文小說(shuō)的影響
明前中期樂(lè)制改革與演劇的變遷
明徐霖《柳仙記》佚曲輯考
明嘉、隆時(shí)期新思想與李開先
汪道昆二題
“道學(xué)”與湯顯祖的文體選擇
袁于令與柳浪館評(píng)點(diǎn)“臨川四夢(mèng)”
談馮夢(mèng)龍對(duì)《西樓記》的改編
遺民品格與王夫之《龍舟會(huì)》雜劇
明代南曲劇套尾聲初探
明雜劇研究文獻(xiàn)三題
——《盛明雜劇》、《遠(yuǎn)山堂劇品》、《群音類選》的正反面意義
論明清家樂(lè)的導(dǎo)演體制及其對(duì)明清戲曲導(dǎo)演理論的貢獻(xiàn)
對(duì)明代文學(xué)與文化特質(zhì)的認(rèn)識(shí)
徐朔方先生與《明代文學(xué)史》
編后記