走出言說(shuō)的禁地

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	徐春英著
出版社：	中國(guó)社會(huì)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué) 西方哲學(xué)

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ISBN：	9787508734057	出版時(shí)間：	2011-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	274	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在20世紀(jì)西方哲學(xué)的史冊(cè)里，有一個(gè)十分奪目的名字：路德維希·維特根斯坦（Ludwig Wittgenstein l889：1951）。這個(gè)名字的擁有者是一位對(duì)20世紀(jì)的哲學(xué)產(chǎn)生過(guò)巨大影響的哲學(xué)家，他的思想獨(dú)創(chuàng)深邃，富于力量，以至于引發(fā)了20世紀(jì)西方哲學(xué)的一場(chǎng)“哥白尼式的革命”——語(yǔ)言轉(zhuǎn)向。這次轉(zhuǎn)向被認(rèn)為是百年來(lái)哲學(xué)領(lǐng)域最大的一場(chǎng)變革，它不僅深刻地影響了哲學(xué)本身，而且對(duì)西方思想文化的幾乎所有領(lǐng)域都產(chǎn)生過(guò)并仍在產(chǎn)生著重大的影響。這就是為什么，在幾年前北京大學(xué)哲學(xué)系教授陳波和美國(guó)邁阿密大學(xué)蘇珊·哈克教授共同發(fā)起的“過(guò)去50年最重要的哲學(xué)著作”評(píng)選中，維特根斯坦后期哲學(xué)思想的代表作《哲學(xué)研究》位居第一。因此，清華大學(xué)教授蔡曙山認(rèn)為“維特根斯坦是過(guò)去50年最偉大的哲學(xué)家，這一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的；維特根斯坦甚至是過(guò)去l00年來(lái)最偉大的哲學(xué)家之一，這一點(diǎn)應(yīng)該也是沒(méi)有疑問(wèn)的?！?/div>

作者簡(jiǎn)介

　　徐春英　山東濰坊學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院副教授，山東省教育學(xué)會(huì)外語(yǔ)教學(xué)與研究專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事。主要研究方向?yàn)檎Z(yǔ)言哲學(xué)和外語(yǔ)教學(xué)法。曾經(jīng)去英國(guó)的威爾士大學(xué)、加拿大的滑鐵盧大學(xué)做訪學(xué)研究。曾經(jīng)在《山東外語(yǔ)教學(xué)》、《山東師范大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)》、　《甘肅社會(huì)科學(xué)》、《飛天》、《當(dāng)代教育科學(xué)》、《中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)研究》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文20余篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
第一章維特根斯坦語(yǔ)言哲學(xué)的思想溯源
第一節(jié) 弗雷格和羅素
1．1 弗雷格
1．2 羅素
第二節(jié) 叔本華
2．1 哲學(xué)背景及思想淵源
2．2 主要思想及對(duì)維特根斯坦的影響
第三節(jié) 毛特納
3．1 語(yǔ)言批判
3．2 語(yǔ)言相似論
3．3 “梯子”與沉默
第四節(jié) 克爾凱郭爾與陀思妥耶夫斯基
4．1 悲劇性的人生體驗(yàn)
4．2 神秘而深沉的宗教情懷
第五節(jié) 亥姆霍茨與赫茲
5．1 亥姆霍茲的“符號(hào)論”與“圖像說(shuō)”
5．2 赫茲的力學(xué)圖像與力學(xué)批判
第二章哲學(xué)范式的流變與新哲學(xué)思想的產(chǎn)生
第一節(jié) 認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向
1．1 笛卡兒的二元論
1．2 康德的純粹理性批判
第二節(jié) 語(yǔ)言轉(zhuǎn)向
2．1 語(yǔ)言轉(zhuǎn)向的含義
2．2 語(yǔ)言轉(zhuǎn)向的意義闡述
第三節(jié) 語(yǔ)言特征的新認(rèn)識(shí)
3．1 語(yǔ)言的人文特征
3．2 語(yǔ)言是一種活動(dòng)
3．3 語(yǔ)言是人類(lèi)存在的基本形式
第四節(jié) 西方哲學(xué)主流的更替
4．1 分析哲學(xué)的產(chǎn)生
4．2 分析哲學(xué)的終結(jié)與語(yǔ)言哲學(xué)的興起
第五節(jié) 關(guān)于語(yǔ)言轉(zhuǎn)向的討論
5．1 現(xiàn)代語(yǔ)言哲學(xué)與古典語(yǔ)言哲學(xué)
5．2 語(yǔ)言哲學(xué)對(duì)認(rèn)識(shí)論的繼承
5．3 語(yǔ)言轉(zhuǎn)向的必然性
第三章語(yǔ)言的本質(zhì)結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 命題
1．1 命題概念的提出
1．2 命題的概念
第二節(jié) 基本命題
第三節(jié) 邏輯命題
3．1 邏輯的普遍性
3．2 邏輯命題的實(shí)質(zhì)
3．3 邏輯命題的標(biāo)志
3．4 邏輯命題的地位
第四節(jié) 內(nèi)涵命題
4．1 命題態(tài)度詞命題
4．2 模態(tài)命題
4．3 全稱(chēng)或特稱(chēng)命題
第五節(jié) 基礎(chǔ)命題的獨(dú)立性
第六節(jié) 完全分析了的命題
第四章邏輯圖像論
第一節(jié) 概述
第二節(jié) 圖像論的目的
第三節(jié) 圖像論思想的緣起
3．1 亥姆霍茲的圖像論及赫茲的力學(xué)理論
3．2 巴黎審判室內(nèi)的模型
第四節(jié) 圖像的構(gòu)成元素
4．1 圖像形式
4．2 邏輯條件
4．3 邏輯圖像
第五節(jié) 命題成為事態(tài)或事實(shí)的邏輯圖像
5．1 思想活動(dòng)
……
第五章 “可說(shuō)”與“不可說(shuō)”
第六章語(yǔ)言哲學(xué)觀的轉(zhuǎn)向
第七章全新的語(yǔ)言哲學(xué)觀——語(yǔ)言游戲說(shuō)
第八章生活形式
結(jié)語(yǔ)：語(yǔ)言轉(zhuǎn)向中的維特根斯坦