現(xiàn)代智慧的理性批判：波普爾《猜想與反駁》研究

導(dǎo)論
第一編 本體論——從蘇格拉底反問(wèn)法到
波普爾證偽法
第一章 人類(lèi)智慧的現(xiàn)代理性分析
一、波普爾批判哲學(xué)統(tǒng)觀
二、哲學(xué)大智慧需要的技術(shù)學(xué)的基礎(chǔ)
三、智慧的干細(xì)胞：蘇格拉底式的思考
第二章 智慧的歷史演變與分析
一、知識(shí)的來(lái)源是什么
二、永恒的循環(huán)：理性與情愛(ài)互為前提
第三章 現(xiàn)代智慧的三元內(nèi)核
一、理論的雙重依賴(lài)性
二、誰(shuí)更有意義
第二編 分析論——現(xiàn)代科技智慧的核心分析
第四章 感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)代升華
一、千古評(píng)說(shuō)歸納方法
二、誰(shuí)人能夠保證我們手中的就是真理
三、正確與虛假的邏輯換位
第五章 積極地建構(gòu)與猜測(cè)的科學(xué)
一、科學(xué)學(xué)問(wèn)的關(guān)鍵：解決問(wèn)題
一、輕信：思想的雪崩
三、科學(xué)研究需要外部多種因素的滋養(yǎng)
四、自由的言說(shuō)是保證科學(xué)發(fā)展和文化繁榮的最起碼的條件
五、理論從來(lái)都是雙刃劍
六、智慧之河流過(guò)古今走向未來(lái)
七、化繁為簡(jiǎn)——愛(ài)因斯坦智慧主張之
八、智慧的工具箱——科學(xué)方法論
九、休謨的思考喚醒了康德
第三編　批判論——現(xiàn)代人文智慧的理性剖析
第六章 批判、反駁及其社會(huì)溫和化
一、終極本質(zhì)觀容易導(dǎo)致現(xiàn)代蒙昧主義
二、現(xiàn)代批判哲學(xué)是從批判黑格爾開(kāi)始的
三、原子是測(cè)量的結(jié)果嗎
第七章 自然：總須要確證的人的認(rèn)知
一、理論的構(gòu)造：來(lái)自人的自由
二、誰(shuí)發(fā)明了理性批判哲學(xué)
三、社會(huì)的理性生活需要傳統(tǒng)
四、智慧與自由的二重奏
五、激起批判之技藝
六、古希臘文明的奧秘索解
七、哲學(xué)史就是哲學(xué)問(wèn)題的歷史
八、本質(zhì)主義等于終極解釋嗎
九、科技進(jìn)步的不竭源泉——批判的理性
……
第四編 辯證論——天人演化的普遍規(guī)律
第五編 實(shí)踐論——天人統(tǒng)一的解放哲學(xué)
參考文獻(xiàn)