治世的至理：先秦儒家分之倫理研究

前言
第一章 “分”之倫理概說
第一節(jié) “分”義疏解
一 “分”的多重含義
二 “分”的相關(guān)范疇
三 “分”的隱性表述
四 “分”的核心范疇
第二節(jié) “分”之倫理的內(nèi)在邏輯脈絡(luò)
一 “分”：治道之邏輯起點
二 “分”：禮義之價值歸依
三 “分”：人倫之精神內(nèi)核
第二章 “分”的理論依據(jù)
第一節(jié) “分”與天人關(guān)系
一 天人同構(gòu)：“分”由天定
二 性天同一：“分”感天而生
三 天人相分：由天之“分”到人之“分”
第二節(jié) “分”與人性理論
一 人之為人：“分”以為本
二 人生而有欲：“分”以制欲
第三節(jié) “分”與人群理論
一 “群”釋
二 人能群：為有“分”
三 人群肇始：“分”定而群立
第三章 “分”與名分
第一節(jié) “分”：名分的辨異
一 “名分”、“名”、“分”辨
二 “名”：“分”之原點
三 “分”：“分”之價值認同路徑
第二節(jié) “分”與家庭名分
一 “父”與“子”之“分”
二 “嫡”與“庶”之“分”
三 “兄”與“弟”之“分”
四 “夫”與“妻”之“分”
第三節(jié) “分”與宗族名分
一 “宗親”與“姻親”之“分”
二 “大宗”與“小宗”之“分”
三 “鬼神”之“分”
第四節(jié) “分”與政治名分
一 “大人”與“小人”之“分”
二 “君子”與“小人”之“分”
三 “君”與“臣”之“分”
四 “國人”與“野人”之“分”
五 “庶人”之“分”
第五節(jié) “分”與社會名分
一 “勞心者”與“勞力者”之“分”
二 士農(nóng)工商之“分”
三 “長”與“幼”之“分”
四 “賓”與“主”之“分”
第四章 “分”與人倫關(guān)系
第一節(jié) 分：人倫關(guān)系的親疏次序
一 “人倫”釋
二 人情：人倫之“分”的自然之基
三 仁：人倫之“分”的內(nèi)在支持維度
第二節(jié) “分”與宗族關(guān)系
一 “分”與“親親”
二 “分”與“尊尊”
三 “君統(tǒng)”與“宗統(tǒng)”之“分”
第三節(jié) “分”與政治關(guān)系
一 “分”與君臣關(guān)系
二 “分”與“兄弟甥舅”關(guān)系
三 “分”與種族關(guān)系
第四節(jié) “分”與社會關(guān)系
一 “分”與師生關(guān)系
二 “分”與朋友關(guān)系
三 “分”與兩姓關(guān)系
第五章 “分”與倫理政治制度
第一節(jié) “分”與社會控制制度
一 “禮”與“法”：社會控制的兩種模式
二 “分”與儒法之爭
三 “禮”與“刑”之分
第二節(jié) “分”與行政制度
一 “分”與王權(quán)模式
二 “分”與職官制度
三 “分”與人才選拔制度
第三節(jié) “分”與分配制度
一 “分”：利益分配的“差等”原則
二 “分”與物質(zhì)財富分配
三 “分”與消費資料分配
第六章 “分”與“和”
第一節(jié) “和”義疏解
一 “和”的多重內(nèi)涵
二 “和”的核心內(nèi)涵
三 “禮之用，和為貴。”
第二節(jié) “分”之倫理與“和”之目標
一 萬物之“分”與萬物之“和”
二 人倫之“分”與人倫之“和”
三 “分”與“惠”
結(jié)束語：秩序·和諧·文化
主要參考書目
后記