馬克思主義與社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	唐昆雄著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	學(xué)術(shù)文化

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ISBN：	9787500490616	出版時(shí)間：	2010-09-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	267	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《馬克思主義與社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究》內(nèi)容主要包括緒論準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心、價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、第一輯社會(huì)主義核心價(jià)值體系及其、引領(lǐng)作用研究、破解對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的困惑、加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義廉政文化建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義精神、文明建設(shè)、新時(shí)期理論創(chuàng)新的歷程、特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)、堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、馬克思主義中國(guó)化的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)、試論大學(xué)生馬克思主義觀的培育、論社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用、黨引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)思潮的對(duì)策、用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育、1949-1966：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)形態(tài)工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)等等。

作者簡(jiǎn)介

　　唐昆雄，男，1962年11月出生，湖南省邵東縣人。2002年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，哲學(xué)博士，貴州師范大學(xué)教授、碩士生導(dǎo)師，福建師范大學(xué)兼職博士生導(dǎo)師，貴州省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人。主要研究方向：馬克思主義政治哲學(xué)、馬克思主義基本原理和思想政治教育。近年來(lái)在《馬克思主義研究》、《高等教育研究》和《毛澤東鄧小平理論研究》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文20多篇，出版專著6部（含合著）。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)，省部級(jí)項(xiàng)目6項(xiàng)，國(guó)際合作項(xiàng)目1項(xiàng)。

圖書目錄

緒論準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心
價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮
第一輯社會(huì)主義核心價(jià)值體系及其引領(lǐng)作用研究
破解對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的困惑
加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義廉政文化建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)
新時(shí)期理論創(chuàng)新的歷程、特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)
堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位
馬克思主義中國(guó)化的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)
試論大學(xué)生馬克思主義觀的培育
論社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用
黨引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)思潮的對(duì)策
用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育
1949-1966：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)形態(tài)工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)
第二輯對(duì)若干錯(cuò)誤社會(huì)思潮的評(píng)析
堅(jiān)持用馬克思主義抵制錯(cuò)誤思潮
正確理解社會(huì)主義模式問(wèn)題——兼論民主社會(huì)主義不是社會(huì)主義的一種模式
評(píng)民主社會(huì)主義的倫理國(guó)家觀
自由資本主義向壟斷資本主義過(guò)渡的歷史趨勢(shì)的科學(xué)分析——《資本論》第3卷第27章研究兼與謝韜先生商榷
指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)健康發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)——讀馬克思的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》
革命權(quán)是唯一的真正“歷史權(quán)利——恩格斯《卡·馬克思（1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)）一書導(dǎo)言》研究
歷史虛無(wú)主義的歷史沿革、理論謬誤及現(xiàn)實(shí)影響
科學(xué)評(píng)價(jià)社會(huì)主義改造，堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向
堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革方向毫不動(dòng)搖
歷史虛無(wú)主義是新自由主義和民主社會(huì)主義的工具
在思想斗爭(zhēng)中探索特色道路